他二十六岁开始编纂的《山类编》，全书

林散之暮年患脑动脉及全主动脉化，多次住院疗养，每当稍有好转，他便诗或作书、作画。1988年九十一岁时，他向故乡江浦县捐献历年书法品一百七十件、画四十幅及所藏古砚两方,江浦县为建书画陈列馆于求雨山。1989年7月病重。10月，病情一步恶化。他自知命数将尽，一天上午起床后突要纸笔，写下“生天成佛”四字。至12月6日，与世长辞，终年九十二岁。

林散之了大名后，常有各年龄层次、各职业的学书者前来求教。其中有不少自命不凡者，示作品本想得到他的赞扬，不料他不通世故，劈就是数句直言相告，遭致来者怨恨不已。也有不少真诚求教者，接受其指教，认真学习。林每见有所益，喜形于，谈甚，往往还主动作书为赠。杰诗人、书法家二适，人多畏其烈，好骂人，敬而远之。然他与林二人间则互为仰慕，常诗书往还，或相叙不知日夜，互相引为知己不可多得。可见林散之待人、友皆对之以真诚，这是艺术家最可宝贵的品质，林曾说：“文艺家要真人，不要假人欺世。”他自己正是“真人”的楷模。

1977年，江苏人民版社版其草书主席《调歌·重上井冈山》《念·鸟儿问答》合册。1981年，上海术版社版《林散之书画集》。1985年，安徽黄山书社版《林散之诗书画选集》，江苏术版社版《林散之书法选集》。1986年，江苏术版社版其草书《论书诗卷》。

手稿奉请赵朴初、启功教正。赵为作颂诗，启为撰序文，给予极赞誉。四年后，南京教师修学院为之刊印三千册，从此传海内外！

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林散之是“大晚成”的典型。也正因为其大名很晚，数十年寒灯苦学，专心致志，积学厚，涵养富，不仅其书法功底至，而且，又因其人之真诚和在诗主义辞及绘画等多方面的成就，滋养了其书之气、韵、意、趣，使之能上达超凡的极境界。也正因为其书有超凡脱俗的境界、邃隽永的意韵，才能使书界中人对之品赏愈久，得益愈多，受愈，认识愈。而认识愈，也就更增敬仰叹服之情，可以说，他的书法艺术中蕴涵着其人之真、诗之韵、画之意。这是我们在解读林散之书法时不可不知的。

数年间，林散之又创作了多幅制。如1980年他八十三岁时以丈二宣整幅作草书横披《自作诗·论书》，雄肆苍浑。1987年他九十岁时又以丈二宣整张作行草书条幅《自作诗·看长江大桥工程》，端秀苍劲。同年又为峨嵋山重修金书“金”二字，字径约二尺。又为福建妈祖庙以隶书写“和平女神海峡之岛”八个大字，每字均用整张四尺宣写成。其作之雄风雅韵，人至，叹为观止。

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由于林散之在艺术上取得的卓越成就及其重大的社会影响，1978年，他当选为全国政协委员。书名大震后，他创作更勤，应人索请或参加展览，大量作品传四方。全国第一、二、三、四届书法展，他均以品。此外，1980年，先后在南京、合举办个人书画展，展作品一百四十件。1982年，又在南京举办其祖孙三代书画展。

书画人生

林散之治学有一往无前的钻劲。他十七岁即以范仲淹名言“不及，非人也”为座右铭，并取号“三痴生”。他痴情于诗、书、画，终生未曾辍止。

1984年5月15日，日本书访华团拜访林散之，团长、日本书坛孹青山杉雨敬题“草圣遗法在此翁”为赠。同年，北京《瞭望》周刊四十七期发表《草圣遗风在此翁》评介文章。林散之“当代草圣”之称从此传颂四方。

林散之生赣厚诚朴，心地善良，待人诚恳，办事以公心，敢敢为，如1931年家乡遭受特大灾，林应五个圩长和当地老农的要求，任圩董，统全圩，接受政府救济，以防乡长发灾难财，坑害灾民。同时带领乡民们兴修圩堤。因其秉公无私，帮助灾民度过难关，声望极。 [page]

又如1953年，江浦大旱。河塘涸见底，田地裂，禾苗枯萎，此时江上涨，位已过堤内农田，急需挖开江堤，放溉。林散之急找县委书记陈述自己的经验与建议，但此事非同小可，书记甚为难。情真切的林散之不由言暴躁：“江一定要立即放，要是事，杀我的！”书记理解，急召集会议，研究通过了林的建议，这一年整个江浦圩区获得了好收成。