他能承受我的衣钵，唉，可惜他福薄，五年

来存亡未卜，只怕是凶多吉少。’你说，师父是不是最喜五弟？”

殷素素笑靥如，心中甚喜。张翠山激无已，角微微。俞莲舟：“现下五弟

平安归来，送给恩师的寿礼，再没比此更重的了。”正说到此，忽听得岸上隐隐传来蹄

声响。蹄声自东而西，静夜中听来分外清晰，共是四骑，三人对望了一，心知这四乘连

夜急驰，多半与己有关。三人虽然不想惹事，岂又是怕事之辈？当下谁也不提。

俞莲舟：“我这次下山时，师父正闭关静修。盼望咱们上山时，他老人家已经开

关。”殷素素：“我爹爹昔年跟我说，他一生所钦佩的人只有两位，一是明教教

主，他已经逝世，此外便只是尊师张真人。连少林派的‘见闻智’四大僧，我爹爹也不

怎么佩服。张真人今年百岁龄，修持之，当世无有其匹。现下还要闭关，是修练长生不

老之术么？”俞莲舟：“不是，恩师是在思武功。”殷素素微微一惊，：“他老人家

武功早已不可测，还钻研甚么？难当世还能有人是他敌手？”

俞莲舟：“恩师自九十五岁起，每年都闭关九个月。他老人家言，我武当派的武

功，主要得自一《九真经》。可是恩师当年蒙觉远祖师传授真经之时，年纪太小，又全

然不会武功，觉远祖师也非有意传授，只是任意所之，说些给他听，因之本门武功总是尚有

缺陷。这《九真经》据觉远祖师说是传自达老祖。但恩师言，他越是思，越觉未必

尽然。一来真经中所说的秘奥与少林派武功大异，反而近于我中土家武学；二来这《九

真经》不是梵文，而是中国文字，夹写在梵文的《楞伽经》的字畔行间。想达老祖虽然妙

悟禅理，武学渊，他自天竺西来，未必通中土文字，笔录这样一要的武经，又为甚

么不另纸书写，却要写在另一经书的行间？”

张翠山称是，问：“恩师猜想那是甚么理？”俞莲舟：“恩师也猜想不，

他说或许这是少林寺后世的一位僧所作，却假托了达老祖的名。恩师心想于《九真

经》既所知不全，难自己便创制不？他每年闭关苦思，便是想自开一派武学，与世间所

传的各门武功全然不同。”张翠山和殷素素听了，都慨然赞叹。俞莲舟：“当年听得觉远

祖师传授《九真经》的，共有三位。一是恩师，一是少林派的无大师，另一位是个女

，那便是峨嵋派的创派祖师郭襄郭女侠。”殷素素：“我曾听爹爹说，郭女侠是位大有

来的人，她父亲是郭靖郭大侠，母亲是丐帮的黄帮主黄蓉，当年襄失陷，郭大侠夫妇

双双殉难。”俞莲舟：“正是。我恩师当年曾与郭大侠夫妇在华山绝有一面之缘，每当

提起他两位为国为民的仁风侠骨，常说我等学武之人，终当以郭大侠夫妇为榜样。”他

神半晌，续：“当年传得《九真经》的三位，悟各有不同，柢也大有差异。武功是

无大师最；郭女侠是郭大侠和黄帮主之女，所学最博；恩师当时武功全无基，但正因

如此，所学反而最纯。是以少林、峨嵋、武当三派，一个得其‘’，一个得其‘博’，

一个得其‘纯’。三派武功各有所长，但也可说各有所短。”殷素素：“那位觉远祖师，

武功之，该是百世难逢了。”俞莲舟：“不！觉远祖师不会武功。他在少林寺藏经阁中

监藏经，这位祖师书成癖，无书不读，无经不背。他无意中看到《九真经》，便如念