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4.14
曰:“不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。”
4.15
曰:“参乎!吾
一以贯之。”曾
曰:“唯。”
,门人问曰:“何谓也?”曾
曰:“夫
之
,忠恕而已矣。”
4.16
曰:“君
喻于义,小人喻于利。”
4.17
曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
4.18
曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”
4.19
曰:“父母在,不远游,游必有方。”
4.20
曰:“三年无改于父之
,可谓孝矣。”
4.21
曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”
4.22
曰:“古者言之不
,耻躬之不逮也。”
4.23
曰:“以约失之者鲜矣。”
4.24
曰:“君
讷于言而
于行。”
4.25
曰:“德不孤,必有邻。”
4.26
游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”
2009-5-920:03
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傳學社飛龍
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3楼
【公冶长篇第五】
5.1
谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其
妻之。
5.2
谓南容:“
有
,不废;
无
,免於刑戮。”以其兄之
妻之。
5.3
谓
贱:“君
哉若人!鲁无君
者,斯焉取斯?”
5.4
贡问曰:“赐也何如?”
曰:“女,
也。”曰:“何
也?”曰:“瑚琏也。”
5.5或曰:“雍也仁而不佞。”
曰:“焉用佞?御人以
给,屡憎於人。不知其仁,焉用佞?”
5.6
使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能信。”
说。
5.7
曰:“
不行,乘桴浮于海。从我者,其由与?”
路闻之喜。
曰:“由也好勇过我,无所取材。”
5.8孟武伯问:“
路仁乎?”
曰:“不知也。”又问。
曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”“求也何如?”
曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”
曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”
5.9
谓
贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”
曰:“弗如也;吾与女弗如也。”
5.10宰予昼寝。
曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也;于予与何诛?”
曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”
5.11
曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”
曰:“枨也
,焉得刚?”
5.12
贡曰:“我不
人之加诸我也,吾亦
无加诸人。”
曰:“赐也,非尔所及也。”
5.13
贡曰:“夫
之文章,可得而闻也;夫
之言
与天
,不可得而闻也。”
5.14
路有闻,未之能行,唯恐有闻。