说完了，从皂隶手上接过那把镰刀来，一边儿抚摸着镰刀刀上刻着的“打倒一切鬼蛇神”，一边儿说着：“这镰刀，乃是耕稼不可或缺之，可以为农。”

和黔首们还不一样，几个比较灵醒的，上要县试的人还仔细地记下了杨尚荆用过啥典故，毕竟二月份的县试是县太爷题，先好好研究一下杨尚荆这个县太爷的用语、知识积累什么的，不敢说肯定对症下药，但好歹也算是多上一层把握不是？哪怕这年月，题的都喜玩难度，比如那前言不搭后语的“截搭”。

顿了顿，杨尚荆左手镰刀右手锤，大声说：“至于商贾，贱业，本县所不屑也，故今riběn县携农工之用，以士中浩然之气，斩逆贼黄氏之邪灵于此，保境安民！”

于是老百姓们当即就心满意足地了，斩杀恶鬼这活儿，大家听得最多的也即是尉迟恭秦叔宝的故事，现在本县的县太爷又要夜斩恶鬼，谈资啊，以后去临县亲戚家串门儿，那都有的了。

所以一帮田间地辛勤劳作，为了建设有大明特帝国主义国家添砖加瓦的黔首们，听得是云山雾罩，好在县衙里面的小吏还有不少，就在底下给翻译了，简单暴，很好理解黄家的鬼都该死，县尊要让他们再死一回！

然后又拿起锤来，抚摸着上面“实事求是”四个字，继续说：“此锤乃工匠日常所用之，可谓之工。”

“圣人曾言，士农工商，四民也。”杨尚荆大声说，指了指自己，“本县耕读传家，乃圣上钦二甲三十三名赐士，曾行走于翰林之中，每日、修史，自然是士了。”

看着杨尚荆一转，大步向黄家宅里面走，外面的人，一个两个都激动得不行，这县尊姿势平真哇，句句话不离经典，这样的县尊要是题，肯定不会像那些三甲、甚至是举人的酸货一样，卖平搞什么截搭，他们的科举之路，相对而言还能好走一儿。/p

然后他们就看见一个皂隶走了上来，手上捧着两个法，有那夜盲症没那么严重的老农定睛一看，脸上就全是疑惑，拿着镰刀锤降妖除？开啥玩笑啊，降妖除不是要么焚符画表，要么斩洒狗血，要么念经超度么，你要是用这个就能斩妖除，咱们这帮天天和农打的，还不各个都是法力？

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等杨尚荆掰扯完，已经过了两刻钟的功夫了，要不是等会儿还有大戏要上演，那帮黔首们都快要睡着了，这会儿一看两个衙役大步星走上前去，把黄家的大门给打开了，一个两个瞬间就神了，瞪圆了珠往里面瞅，生怕漏掉了什么东西。

，毕竟中产阶级这个概念是为了化解阶级矛盾生生造来的，本质还是无产阶级的一员，多算是级打工仔，而文人和黔首，是彻彻底底的两个阶级。