神秀盛时直和凤阁、鸾台一较长短，秋焉如更和两派传人角逐宰相之位，秋焉如走火，伏匿不之后，秋晼晚独力支撑大局，遭到两派的压制侵削，势大不如前。

秋晼晚何尝不明白这个理，仙门派和术世家能传承数百年，声望不坠，必然是长袖善舞，擅于左右逢源，像墨那样放踵、急人之难，并不多见。墨家数传之后，便也于镖师、侠客、看家护院之，萎靡不振了。

…………

凤、青鸾两派角逐宰相之位，国中便颇有微词，说咱们女立派，将来要组建女内阁，女儿国吗？神秀毕竟基尚浅，多亏师傅才志大、足智多谋，才有现在的局面。无尘才识浅薄，继任主以来，虽然尚可维持，和丹凤、青鸾两派的差距只怕是越来越大，长此下去，实在有负师傅、师叔所托。”

十洲三岛昌行仙，底蕴丰厚的仙门派往往能把持国政，当初紫府王被叛军所杀，王后在仙门派的扶助下平定叛，恢复紫府国的王统。

秋晼晚轻哼：“血匪有中人帮手，咱们会过的就有幻见派、贪狼派的人，神秀被围，紫府居然让咱们甘当诱铒，仙门派也不来增援，真是消长，实在可恨。”

秋晼晚情简傲，不如乃足智多谋，勉力支撑颇有捉襟见肘之，好在菩、云、绝三女都属一时之选，秋晼晚退位让贤，前往紫府任职，将神秀给三女持。

菩无尘淡笑：“仙中人多是些趋炎附势之徒，如今丹凤派当国，他们自然不会奉承咱们神秀。”

神秀若想和丹凤、青鸾两派角逐，便不能限于现有的格局，‘长江后浪推前浪，一代新人换旧人’，

菩无尘：“我再和无心、无忧联系一下。看看能不能召集人手回来支援，或者购买一批兵械，血匪没有空行车，只要云路畅通，守住神秀应该没有问题。” [page]

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可见义利本来不是本对立的，但是很多人惟利是图，并不它合不合乎义。货说‘为富不仁，为仁不富’，富即利，仁兼义，不择手段谋取富贵的多了，世一天天变坏，守义的就只能像颜回、原宪那样，贫贱自守。

义和利便在事实上对立起来。‘无夜草不，人无横财不富’，梁世界，好人辛勤劳作，起早贪黑，‘四海无闲田，农

孟调义利之辨，孔说，‘君喻于义，小人喻于利’。是以‘君固穷，小人穷斯滥矣’。一个人居仁由义，惟义所在，难免碰，安能不穷困潦倒？孔说，‘不义而富且贵，于我如浮云’。富贵，即是利。富贵有义有不义，孔只反对不义而得富贵，他也承认富与贵，是人人都想要的，但不合乎义而得富贵，便不肯接受。

这两大门派执掌凤阁、鸾台，秉政，连国主也要让之三分。秋生香本是国主的侍女，神秀的创建也是国主暗中支持，希望可以战胜丹凤、青鸾两派，将权力收回到自己手中。

第844章

李严劝诸葛亮加九锡，诸葛亮说现在没有讨平汉贼，报答先帝知己之德，妄自尊大，不合乎义。如若北伐成功，兴复汉室，就算十锡也可以领受。

“无尘，这段时间你要加防守，血匪的船只损毁大半，接下来必会设法补充船只，神秀地势险要，易守难攻，可惜咱们人手不足，很可能成为血匪的首要目标。”

神秀仿照紫府的规制，中多是女。作为一个修行门派并无不妥，但是要充内阁，执国政就有些困难了。

秋晼晚幽幽一叹，接着：“希望紫府国的大军能尽快攻袭从义岛，血匪本摇动，这些匪寇便成了无源之，无本之木，早晚殄灭以尽。”