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动则得咎,只能去故纸堆寻章摘句,号为盛世。
仙民束书不观,每以为智能突过前人,枵腹空心,让人发笑。人类之智识皆从书籍和环境中来,得之环境,这是众人之所同,至于环境之好坏固然因时而异,人类的智识也不过是现实的反映,不见得有何
明之
。
其实神仙的能力远在凡夫之上,旧说神仙喜
游迹凡间,《西游记》里下界为妖的尤其多,猪八戒、沙和尚,一为天蓬元帅,一为卷帘大将,到了凡间,只能为妖吃人,其他金角、银角、青
兕之
,也只能占山为王。九灵元圣号称得
,不过在狮
窝里称雄
祖罢了。
家虽称大
三千,通行的旧有九**门,即
火五行、光、暗、时间、空间,很多修行者颇思借助时间邃
返回前古。
揆其原由,一者无非是古人较为淳朴,诚实可欺,二来仙民素以为历史日
不已,有其
,时人已站在历史的尖端上,可以玩
古人于鼓掌之上。
古人说,‘有所为,有所不为’,善恶相成,祸福相倚,在善人较多的环境里,
一个恶人自然谋生较易,这并非恶人智能有何过人之
,只是他人不屑为、不愿为罢了。
人谁不愿有光明的前途,得人景仰,一为恶人,则自甘下
,终生见不得光,是以宋江孜孜以求招安,虽是素有功名之心,也是为众兄弟谋
,故而能忠义彪炳,为人津津乐
。
相反,
离之世,礼崩乐坏,恶人遍地,善人谋生固难,恶人争
也不容易,只有曹
、司
懿等少数
魁能笑到最后。故而人说,‘宁为太平犬,勿为
离人’。
其次,则今人、古人智力并无太大差别,时势容有不同,智识虽有
步,巧妇难为无米之炊,古代商人地位不
,奇技
巧也不被看重,即便
擅
理、化学,也是英雄无有用武之地。
事实上,仙民既然束书不观,何能知晓古代的真实情状。无非是得益于一些别有用心之人的散播。
仙界有一
术家,专
非议故俗,诟詈斯民,被聚麀门推为国师。时人对古代的
暗愚昧印象多属此人之诟诬。
其实崇人抑己不过是一时风气,此人只是其中之尤而已。
…………
“这消息可靠吗?你打算怎么
?”
姬苍髯冷静下来,也觉得此事甚是棘手。碣石
是东华国的
级
院,里面的国士自非浪得虚名。
一个修行者能成为国士往往是一门宗主,实力雄厚,
面甚广,再加上碣石
的支持,想在他们
底下动手,无异于火中取粟。
“这消息千真万确,否则怎么敢烦劳姬
兄。只是不知你对这丹
有无兴趣?”
杨雪心费尽心机将姬苍髯救
来,就是想得到他的助力。单凭一个龙象大师已是棘手之极,再加上郦飞白虎视眈眈,杨雪心
行虽
,也自觉势单力薄,非找一二帮手不能成事。
“既是杨家妹
筹划已久,老哥岂有不尽力的
理。你说怎么
吧。”