，显然还不是‘无为’，一项技术再发达，也属于‘有为’。

科技的发展，就是尽可能地‘少为’，直到终极目标‘无为’。

从复杂糙地运用自然规律，走向简洁自然地利用它，最后成为它、制定它。

同样的技术，也是从复杂走向便捷，比如计算机，从1970年至今，不过都是大规模集成电路机而已，但它的效率显然已经不知步了多少倍了。

放一切技术其实都是如此，区别只在于谁的技术更好，谁知的更多。这既是科技差距。

地球文明也已经迈求者行列，也有不菲的科技发展，但各项技术还太绕弯了，效率太低，‘知’的又太少，太不清晰，所以地球文明的科技层次很低。

人工降雨，和气候武，完全不是一个级别，而扰动一个行星的气候，和改变恒星的周期变化，又完全不是一个级别。

现有的科技文明，无论低，不过是在得的路上。

一旦得，一旦有文明获知宇宙所有自然规律，就可以无限接近于合，就可以建立宇宙完大一统模型，科技成就将达到难以想象的地步。

“……外星人从来不屑于与地球战争，因为不。”

“能直接用洪解决的问题，为何要用大炮？能直接用恒星磁场变动解决的问题，为何要用舰队？”

“一个成本低，一个成本，只有在成本低解决不了的情况下，等文明才会用成本的机。”

“战争是最不得已的手段，它是政治的延续，是一底线而非目的。显然，我们不外星文明发动战争。”

黄极向林立讲述着一宇宙文明基本价值观。

毫无疑问，这是堂堂正，是最健康的思，是主思想，求是一个文明的正统发展状态。

“一切科技文明都是求者，那佛呢？很明显曾影响人类的外星文明不止一个……”林立问。

黄极说：“，虽然是主思，但显然星际间的外星文明，不可能只有一思想。”

“合这个目标……太了。”

这是个终极目标，且遥遥无期，迄今为止，宇宙无数文明，没有一个能得……

当黄极拥有这个概念后，他直接就获知了宇宙得文明的数量，为零！

连获知宇宙所有自然规律的文明都不存在，更别说合者文明了，也是零！

至于求者文明……那是个天文数字，达九百亿个！

黄极只觉宇宙浩瀚……而人类渺小。

当然，他没有告诉林立这些，只是据地球上的佛思想，以一貌似在反推的姿态，说：“反正，这个目标你想想也知，几乎不可能达到。所以相应的，另一思就现了，那就是佛，即觉悟者。”

“他们曾经是求者，可渐渐的，他们认为‘人力有穷，而无穷’，认为‘不可成’，于是觉悟了。”

“他们觉悟的就是：我们虽然知宇宙大的存在，并且想成为它，但这只是一理想，现实中是不可能达到的。”

“宇宙能到无为而无所不为，那是宇宙。作为芸芸众生，求的智慧生们，穷尽无数载努力，也不可能‘无为’，永远是‘有为’，只是少与多的区别。”