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而负责过滤的,就是【守门人】,也就是审
。
但是,这个审
,与普通民众理解的还不一样。
民众认知的审
是符合法律和
德标尺,一条新闻不犯法、不缺德,那就没问题。
但是,其实还有其它的过滤,就是群
价值观,还有文化上的过滤。
也就是说,可能民众认为没有问题的信息,而在守门人
中,是存在问题的,不符合群
价值观和文化要求。
别觉得这就是言论不自由,其实在哪都一样。
这个审
存在于任何一个【门区】,中国有,外国有,哪哪都有!
西方再怎么言论自由,也要过滤掉不符合他们价值观的信息。
所以,他们不会报
我们国家富
了、发达了,只会选择
地报
落后的那一面。
这就是【守门人】的作用,保护的是西方群
价值观。
同理,我们也是一样,我们也要保护我们的群本价值观。
而廖凡义之所以这么自信,有两个原因:
第一,在这个年代,每一个传媒人都有守门人的觉悟和义务,有
红苗正的味
。
第二,传播学、新闻学、社会学、政治学、心理学等等所有的社会科学,研究的是什么啊?
说的有哲理一
,就三
:
一是,“新”!
二是,“变”!
三是,“不变”!
“新”,就是创新,总结归纳人类行为的新规律。
这是最难的,比理工科
成果还要难。一万个
社科的,有半个最
尖的学者在
这件事。
“变”,就是应变。
人类在发展社会在
步,无时无刻不在变化,需要社会科学随时应对变局,保持先
。
“不变”,就是防御。
经济侵略、社会冲突、政治蚕
,人与人,人与社会,国与国之间的争斗没有一天停歇,所以防御是最重要的。
守门人这个概念,就是传播学里的防御。
都不要说警惕
,这就好比螃蟹
上那一
的铠甲,是与生俱来的。
而在这方面,没有人比我们
的更好,这是政
和文化底蕴决定的。
五千年的中华文明不是闹着玩的,西方文化再
,你想打
来也不容易。
再加上,政
上我们有天然的优势,【守门人】几乎把一切不良信息挡在了【门区】之外。
你打不
来!
当然了,这
效的【守门人】概念,也不是完
的。
比如现是2000年,要经济发展,要先让老百姓富起来,所以在守门的过程中有所放
,但是问题不大。
再比如,
效的守门也必然会带来老百姓的逆反心理,认为我们过于保守,甚至是不自由。
可这些都是小问题,总
上来说,还是利大于弊,依旧
效,且完备。
那么问题来了,齐磊写的这些小作文,包括他危言耸听说的这些东西。
在普通人
里确实隐蔽
,也确实给他们这些专业人士带来了甄别上的难度。但专业的就是专业的,给我一
时间思考,那
猫腻其实不难发现。
这就是典型的“合法”、“不缺德”,但是不符合“群
价值观和文化定调”。
直接屏蔽到【门区】之外,你连传播都
不到,又哪来的齐磊说的那么多弊端呢?
对于张路臣和廖凡义的这
自信,齐磊翻着白
,又气乐了。
“你们哪来的这个自信啊!?”
“还是说,你们至今还没理解网络时代的本质是什么啊?”
“????”廖凡义皱眉,依旧
!“我倒觉得你太自信了!”
齐磊也不说啥了,直接从桌上
一张白纸,“那咱们就再
调一遍吧!”
拿起笔,“守门人是吧?既然提到这了,那咱们就说说这个【守门人】!”
欻!