臣王雱谨对。

到此王雱放下笔起，一副死猪不怕开的样，如果老赵满意，那基本就是状元及第，如果不满意大雱也没办法，总之大雱才没有那么蠢，不会指名姓说该立谁为太。大不了不合格，当没考殿试，士也很是可以了。

接下来，开始相互传阅大雱的试卷，老赵看的时候，行了很久的沉思。

相爷们则很无语，这个大货号称最能的一个，但最关键时刻的殿试，他竟是只三言两句就结束。说他撂挑耍赖呢，也不像，但要说这是他的全想法和实学，那也远远不是。

王安石也觉得儿太，太暴了。简单说，儿这篇答卷别看仅仅只有几句话，然而厉害了，拍从太祖皇帝拍到了今上，主要说了大宋心“开明”。

他小还说纲纪法度需要在全国抓，这是吏治之本。又说务实为民心之本，但不能刻意，这过程要发乎自然，要有基层疾苦经验。这本像是在说赵宗实嘛，因为从这层面说，赵宗实算是“最基层”的一个，相比其他宗室弟他是日最难过的人，更了解民间。

此外王雱还说：思维严密，一错误都没有的那些人不可能有，有了就是事反常必有妖，所以不能信。

妈的这也像是特指赵宗实，大概意思就像他说的“政务总有期满虚冒的、民众中也有懒惰不乖的”，但不要想把什么都机关算尽，不要想把什么都之于掌中。

大抵意思：能基本约束百官，又宽仁开明的基本就是合格太，有些小病不怕，没病看着很完的那些、是因为大家没了解过他们，那些才要多个心行提防。

最后这小说：从太祖皇帝立下的规矩而言，今上已经的很不错，依职责而办事，没太多谋大事心理，就算无则刚。对大宋有不有功得看运气，遇到了就去对应，理完了就是功，没有就别瞎折腾，别去求功劳。这就是他说的“随事而居功”。

大抵上，大雱说国家虽还没有大治，但老赵的仁德基本已经取得了天下民众认可，官员队伍当然还有病，但也算历朝最归心最尽力的群。这样的情况下，没有标新立异剑走偏锋的必要，选个和老赵差不多一样萌的太就行。

至于这个人到底是谁，显然又在说赵宗实，他毕竟是赵祯的养，和赵祯接最多，最熟悉，若赵宗实不像赵祯的话，其他人就更不像，这个论毫无悬念，基本不可能被推翻。

这篇答卷，让老猾的相爷们面面相视，而老赵则神古怪的继续沉思。

厉害了，其实这篇殿试答论只是王安石不喜而已，依照老王的，当然谁支持大刀阔斧的变法，那就立谁为太。