受到一个少年的肯定而欣喜。一下心情舒畅，张开双臂，想象自己是鹰，扇着翅膀绕篝火飞奔一圈。转回到他面前，气着开心地大笑起来：〃你也要好好想想自己的理想是什么。为理想奋斗一生，才会真正的快乐，才不至于白活这一世。〃

三天后的中午时分，前现了一片绿洲。看久了单调的漫漫黄沙，突然能见到大片绿，真是让人振奋。丘莫若吉波告诉我这就是文叙尔。

注释

迷迷糊糊快睡着时，突然想到司迁的《史记》是汉代才有，我提早了太史公的著。神志一下转醒。哎哟，真是太不小心了。但愿他听过就忘，不会到去找这本书看。

回到帐篷后，在枕上翻来覆去，还是有些亢奋地睡不着。每晚挥之不去的乡愁，居然今天被这样小小的鼓励打退到角落里去了。想起他那句〃你可以的〃，满心温。轻声对自己说：艾晴，你可以的。

动的火光映衬在他雕塑般的侧脸上，微风拂过，扬起的火星飞旋。繁星，篝火半明，温笑着的少年，时间倏然定住，又是一幅值得收藏的心灵画像。

我看着这个奇怪的仪式，注意到仪仗队为首的那个男人：四十来岁，材健壮魁梧，前额短发中分，但额后却是长发编成辫盘在，用绣金线锦帕包住，带镂金双凰纹饰冠。着红菱纹缀金珠袍，上圆形金泡饰，下蹬……等一下，我又犯职业病，尽把前的活人当文研究了。

bsp;第12节：六我参加的第一次讲经（1）

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嗯，文叙尔，他第一次见我时提过。反复念这个好像有印象的地名，肯定有个相对应的汉名，可是实在记不起来了。正绞尽脑时已经到了城门下，突然被西域风格的音乐包围，快的曲调煞是悦耳，一支盛大的迎宾队伍在朝我们呼而来。

简单来说：居士五戒，沙弥十戒，比丘（尼）足戒。看过一些关于足戒（也叫大戒）的资料，但看不到的戒条，网上也查不到，因为不是家人就不能看。我曾经在一个庙里跟个和尚相谈甚，他给了我好几本书。可是当我提想看足戒时，就被他请去了。听说足戒要求之，规定之严格，匪夷所思，是我们不能想象的。

〃艾晴，你说的我还不是太懂。但是看到你因为有理想而快乐，让我也觉得很有意义。〃

六：我参加的第一次讲经

我知丘莫若吉波绝不是个普通僧人，不过再怎么聪慧他也只有十三岁，还不是能大成就的年龄。他

沿路到城门，搭起了好几座帐篷。里面没有人，反而是些佛像。从雕刻工艺上来说，应该是上品。原先坐在草地和地毯上的人都一一起立，端着一盘一盘的鲜恭恭敬敬地送到母面前。母俩双手合十回礼，接过鲜送到佛像前将散到佛像上1。

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他光熠熠，闪耀着动人的光彩。音调抬，仰望星空：〃所以，我也要像你一样，立下可以奋斗一生的大志。〃

1比丘：梵文bhikkhu，原指印度婆罗门教的修行者，佛教袭用这个名称。在中国俗称和尚。年满二十岁至七十岁者，康健，剃去须发，披上袈裟，受足戒。足戒，在诸律中数目颇有，有比丘戒二百二十七条，二百五十条；比丘尼戒三百一十一条，五百条等说。

虽然听不懂，也能判断这是王室成员来迎接，那个浑上下都是珍贵文的就是国王本人。虽然女吉波也受到毕恭毕敬的对待，可是这么规格的迎接仪式针对的主角很明显是丘莫若吉波。