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第46章(2/3)

龙丹成了少林掌门的师弟,自然就要拿服人的本事,不然也会让人看轻。龙丹在征得埽?桌先送?獾那榭鲋?拢?恿??倭炙碌母鞲鎏每诘弥髅墙狭抗Ψ颍??の抟宦浒埽?际钦剂松戏纭a?じ??墙狭抗Ψ蚴?值暮?睿?灰?3植话埽?苌僦卤鹑四芽础r蝗Φ谋冉瞎Ψ蛳吕矗??さ娜嗽笤觯?鞲鎏弥髅俏薏豢湓蘖?ぃ?盗?げ怀智慷?荆?歉鋈宋铩w詈笕堑每樟朔秸梢彩?质盅鳎???ざ粤妨?,6百招,方才过瘾。末了,自是对龙丹的真气功夫十分的佩服,当下就更是对龙丹另相看。在仔细询问了龙丹的经历后,更是唏嘘不已,叹龙丹是个奇才。沉溺浮华社会几十年,功夫还是这般神,不由得对埽?桌先说恼嫫?Ψ蚴?值南勰健\'髯老人自然不会把自己的独门功夫随便告知他人,只是笑笑不语,睛瞅着龙丹,龙丹会意,就说:“空了大师,若不嫌弃,日后我们科切磋研讨”,空了大师自是满应允。

龙丹在少林寺住了下来,每日跟空了大师研习佛法,空闲的时候就与大师切磋技艺。大师若是没有时间相陪,龙丹就在征得方丈同意后,前往藏经阁阅览藏书。一段时间下来,龙丹对少林的佛禅有了很大的认识。

接下来,空了大师给龙丹办了个简单的受戒的仪式,照少林的寺规,龙丹也应该是“了”字辈,就这样,龙丹成了少林寺为数不多的“了”字辈人。如此这般,要不了多久,龙丹的大名就会传遍八派十门,一个被少林武当掌门同时代师收徒的人,就是想不名也难了。

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少林佛禅是“静虑”,佛教称安静地思为禅定。是达祖师提新的禅定方法,否定了梵教那一修行的阶梯层次和累世修行,主张人人都有佛也就是“本”,人人都先天地有成佛的智慧,也就是“菩提”,人人都能够通过觉悟佛而成为佛,尽何时豁然大悟难以料定。众生之所以未能成佛,是因为对自的本没有觉悟。一旦“拨开迷雾见青天”,明心见,自就是佛,把佛变为举目常见的平常人。

一说,我倒是有些见解,可以跟龙施主研讨探讨”。龙丹见空了大师如此谦虚,也就说:“晚辈请教了,我对佛学一直半解,还望大师能收下我这个学生”。空了见龙丹对佛学很兴趣,也就对龙丹有了好,说:“你是武当清虚那的师弟,我要是了你师傅,岂不比他了一辈,等见了清虚可要好看了。我看这样吧:我也代师收你为徒,你就是我少林的俗家弟如何?”,空了说这话的时候是看着埽?桌先怂档摹j杖思业耐降芪?剑?墒且?饰嗜思业氖Ω档摹\'髯老人开通的说:“难得大师厚,我是没有意见,也没有江湖上那些个门规陋俗;只要大师不嫌弃,也是龙丹的造化”。

禅宗传到唐代,六祖慧能提顿悟的主张,连坐禅也免了,认为顿悟并不要求离开现实生活,“举足下足,长在场,是心是情,同归海”,“提砍柴无非妙”,在日常劳动生活中都可以顿悟成佛。少林功夫便起源于僧人的日常生活。相传跋陀的弟慧光十二岁时,能在井栏上反踢毽五百下。在井栏上踢毽是很危险的,功夫不到家就可能跌落井中。少林功夫的许多招式都是僧人们受日常劳作如挑、扫地、打柴、烧火动作的启发加工提炼而成的。最的功夫其实也是最普通的功夫。被誉为少林功夫之源的《易经》,记载的就是一疏通人经脉从而壮骨的功夫。菩提达采用观的方法参禅,长期静坐,困倦是难免的,要时常起来活动骨。相传达走后,少林僧人在中发现了一个铁盒,盒上没有锁,却打不开。聪明的僧人用火一烤,铁盒便开了,原来铁盒被蜡封住,以防汽侵蚀。铁盒中有两

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