实的人，提了“市场需要什么，我们就什么”的号。这个号在当时无疑是前卫的、时髦的，而且既有东西卖又有人买自然是不得的好事，所以人们还是容易地接受了它。

问题是，市场需要什么有谁知？今天需要，难明天还需要？自从市场这个词被报纸电台公开提来之后，们就极力地宣传，百姓们难免要思考，因为它毕竟将与他们今后的生活密切相关。市场就是卖与买的场所，既要有卖的，又要有买的。关于这一儿，到当时已无人怀疑。

但这东西实在太难把握，譬如我们村的天菜果，行情总是时好时坏，除了个别人总能赚钱之外，多数人今年还在大把大把地钱明年或者几年后便要赔去一些。

尽这样，村里人还是要，恰如他们自己所说，除此之外，我们还能什么呢？毕竟总的趋势还是赚了钱，更何况还有的人家总在赚钱。

应该说，我们村里人一直都在思考，单凭他们居然总结了“天菜果三年一个周期”的规律，便足以证明他们同样不乏智慧，却在看待别人总能够始终如一地赚钱上现了偏差：他们并不认为人家赚钱是人家的智慧更胜一筹，而是认为那是人家的命好，便争相效仿人家供财神供菩萨企图求个好命，尽事实并非如他们期望的那样。

新书记竭力反对这说法，他说，这现象的产生正反映了市场的不确定，现实生活中，这不确定便表现为风险，有投资就会有风险，而风险的大小取决于人对市场规律的把握程度，这也是一条规律。其实，人人都在试图逃避风险，所以人人都在把握规律，把握的好就挣钱，把握不好就折本，与命无关。之所以会现这现象，就是因为对自己把握市场的信心不足，便去追求心理安，当然无可厚非，但绝不可以陷其中。

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他尽力宣扬他的观，却没有改变人们供财神供菩萨的现实。他的号就是在这样的背景下提来的，而且用发展订单农业来控制市场风险从而解除人们对市场的疑虑和恐惧。

订单从哪里来呢？当然自己不会生跑来，要靠人去找。他这样说。说归说，找订单当然不是件容易的事儿，所以好长时间他也没有把订单找来。

终于有一天，总算找来了订单，说是植药材。药材没人懂，也没人愿。象他的前任一样，现了类似情况，他首先抓的便是村，要求村自己，然后再利用“村包村民小组，党员包”的方法去推广。他常说，现在的村民了，村却了，什么是了，了就是没有战斗力了。

提村的战斗力是他关注的另一个焦，与我们的主题系不大，我们且不多说。且说由于技术的原因，当年的药材长得并不好，正待人们准备看刘老蔫儿笑话的时候，药材商赶来收药材了，的是天价，那一年全乡的村都发了。

第二年，原先准备的措施没来及用，就有三分之一的村民跟着学了。由于有了先前的教训，大家都舍得投，药材长得也奇地好。临近收购时，药材商却迟迟没有来，不仅村民们急，接连几次都打不通药材商的电话，书记更急，因为这个项目曾经被省报省电台全面报过，早已名声在外，万一了问题……千万虎不得。

他应该是个事临危不的人，一方面安排机关包村农村包去安抚民心，一方面亲自去找药材商。