不过，也无所谓，这就象人的名字，一个符号而已。细想想，也没有什么更好的名称，还是这个话题更贴近实际些。

从商场的角度看，有时候还真的别随便去信人。别随便去信人，话却还是要听，只是要变化着角度听，或逆向或横向，必须要有个辨别。咳，真是太累了。

只不过现今这世，自私也是不能说的，任谁都会找一个“绝不可以杀取卵”的理由。摆明了，就是自私。

兄弟们已经习惯了他这讲话方式，他的话并没有多大实际意义就等于没说，总还要照顾到情绪问题。

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这就是人。——越有钱，条件就越好，而条件越好，人反而蜕化了，连路都不会走了，心理承受力更是弱，简直弱不禁风。曾记得有人说过，人自开始发育又自开始衰老。

乡丁的话刚说完，自由从业者、政治家都连连，经营家却又冒了来，提醒，请别忘了，还有创造。

一直闷声不响的乡丁没容农村小老继续说下去，打断了他说，惠民的话虽不乏牢，真实的本人也不象自己所说的那样不堪，却了一个事实：

乡丁反驳，创造就不耗费资源吗？资源是无限的吗？难没有注意到地在一寸一寸地减少？矿藏量若不减少怎么会连买汽油都要拥挤排队呢？

政治家制止了乡丁，自己却又叹，可人为什么非要窝里斗呢？有本事，为什么不团结起来去挣外国人的钱呢？

教授无疑是六兄弟中的心，说话有一锤定音的功效。

其实，衰老倒不可怕，可怕的是心理的暗，若是到了这一步，人就彻底蜕化了，或许连自己的老祖宗猴都不如。

果然，他的话音刚落，农村小老立即就表示了赞同，并说，这都怨这个竞争的时代，可话又说回来了，难不竞争大家都坐等着受穷挨饿就好？

天下的财富永远都是一个总量，大家都瞪着在争，一个人的成功必预示着另一个人的失败，大家都在追求以最小失败的代价来获得最大的成功。或许因此了这样的怪现象。

教授接话，提及这个话题，让我自然而然地就想到了诸多的人心不古的叹。这实际上是个极为严肃的问题，如果一个社会到了谁也不信谁相互猜测的地方，岂不了？对了，无论如何，我们就用这个话题。

如此无休止地争论下去，显然是个不了局，而且有伤和气。

或许他自己也习惯了这讲话方式，习惯了的就会自然地，只有这自然的才是最难得的享受。

吃喝不需要钱？坐车不需要钱？不是我自私，我又有什么理由不首先满足我自己呢？

不承认？不承认就是虚伪了。试问，你的奋斗到底为了什么？为了大家？话。有谁看见人挣了钱全扔掉给人的？善人？那些捐钱者？我就是一个捐助者，那些捐助虽不能说完全为了名利，却也绝不能到了影响自己的程度，而且至少也会赚得一时的心理安。

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不过，人是需要诱导的，只要打开了话匣，他的讲述让人看不有藏私的嫌疑。

人便有这样一个特，即使至朋，话说了，也往往会发生争执，尽事后也常常会后悔，不过为了一句话嘛，当时却非要辨个是非来。

尽我也知，我至今挣的钱到我孙那辈也不完，可还是要挣，只要不挣就是亏。亏了算什么，反正又用不着，可就是不行。

这时候，经营家说话了，他说，确如老赵所说，我们的思路不妨更广一些，只是这个话题未免有些消沉，且太过格式化。

相信到了现在已没人愿意只一味地追求神而甘愿衣不裹肤了，有谁不在心积虑地计算着如何过得更好更风光一？

他绝少表态，话能说到这个份儿上已算是不错了，而此时的他更象是仍沉浸在给下属报告中。