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,我有个习惯:一旦遇上一时无法想通的问题,就会立即停下来,
脆什么也不想,因为只要遇有适应的场合或者心情放松下来,思路就会冷不丁清醒过来,豁然贯通。
分明地,自打兄弟们重又聚到一起那一刻,我又有了这样的
觉,对于我一直不理解的我父亲的教诲仿佛有了新的
悟,因为这个教诲似乎总能与自己的经历相印证,而且只有与经历相印证的经验才能算得上真正的
悟。
在这里,我不想先去说这些我父亲教诲相印证的经历,而是不妨先关注一下我父亲这句教诲的内涵。
照我父亲的理解,人情必是一
类似但不同于借贷的亏欠。
先说亏欠,当然是指对别人有所亏欠。在我们那个地方,人是不该有亏欠的,所以人到了无法自主的弥留之际总要再三地询问
女自己是否还有所亏欠,若得到“无”的证实才能安然离去;若有,则必再三叮咛
女代为归还才肯合
。到了这个地步,亏欠实际上已变成了“未了的心愿”。
其实,人一生当然会有创造,但这
创造必建立在索取的基础上,索取就是一
典型的亏欠,只不过人会自动地把索取与创造相比较,
据自己的认知
平去追求一
大致相当的心理平衡。这是不现实的,而又是最现实的东西。
说不现实,便是索取与创造的不一致
;说最现实,便是这
比较脱离不了主观的局限,也正因此而让现实丰富多彩。
大概基于这样的认识,我父亲从不对人亏欠,而且无怨无悔。既然不想亏欠,必要去还的。这个“还”当然也有个大致的判断,必有“相当”的
意。
清楚地记得,我小的时候我父亲经常地会请客给人送东西,或许就是这个意思,尽
当时的请客送东西都是微不足
的,有的时候至多是几个馒
或请吃一顿玉米面饼
,必是因为条件的限制,但我父亲还是必须要
的,大概因为我父亲是个
脑活络却手脚不勤经常求人帮忙的人,村里人甚至盛传我父亲是个不守规矩的懒汉,盛传的东西未必是真。
人虽然不可能游离于传统之外而独立自主,但传统也必会因人因时而变化。如果能够耐心地咂摸,应该不难发现我跟我父亲的区别。关于这一
儿,前面的讲述曾有提及,但我今天所要说的却是人往往存有这样一
现象。
(四)
更新时间201010256:26:43字数:7165
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乡丁说,虽说人对于时髦的理解会有所不同,但真正时髦的必定顺应
。
问题就
在必须靠人的智慧把握的
上,因为
有真假之分,而且由于真
到底少了些虚幻,有的时候反不如假
因为轰轰烈烈更加充满了诱惑。
抵制诱惑,除了克制力,还有智慧,而且必须更多的付
。人是现实的,现实的人总在不停地计算着收获与付
的差距,所以就难去追求真
,追求真
的人肯定是英雄,而我不是,因为我的骨
里存着以成败论英雄的痼习。
以成败论英雄之所以成为痼习,皆因人经不得失败,经不得失败则又源于无法抵制成功的诱惑。