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第213章(3/3)

,我有个习惯:一旦遇上一时无法想通的问题,就会立即停下来,脆什么也不想,因为只要遇有适应的场合或者心情放松下来,思路就会冷不丁清醒过来,豁然贯通。

分明地,自打兄弟们重又聚到一起那一刻,我又有了这样的觉,对于我一直不理解的我父亲的教诲仿佛有了新的悟,因为这个教诲似乎总能与自己的经历相印证,而且只有与经历相印证的经验才能算得上真正的悟。

在这里,我不想先去说这些我父亲教诲相印证的经历,而是不妨先关注一下我父亲这句教诲的内涵。

照我父亲的理解,人情必是一类似但不同于借贷的亏欠。

先说亏欠,当然是指对别人有所亏欠。在我们那个地方,人是不该有亏欠的,所以人到了无法自主的弥留之际总要再三地询问女自己是否还有所亏欠,若得到“无”的证实才能安然离去;若有,则必再三叮咛女代为归还才肯合。到了这个地步,亏欠实际上已变成了“未了的心愿”。

其实,人一生当然会有创造,但这创造必建立在索取的基础上,索取就是一典型的亏欠,只不过人会自动地把索取与创造相比较,据自己的认知平去追求一大致相当的心理平衡。这是不现实的,而又是最现实的东西。

说不现实,便是索取与创造的不一致;说最现实,便是这比较脱离不了主观的局限,也正因此而让现实丰富多彩。

大概基于这样的认识,我父亲从不对人亏欠,而且无怨无悔。既然不想亏欠,必要去还的。这个“还”当然也有个大致的判断,必有“相当”的意。

清楚地记得,我小的时候我父亲经常地会请客给人送东西,或许就是这个意思,尽当时的请客送东西都是微不足的,有的时候至多是几个馒或请吃一顿玉米面饼,必是因为条件的限制,但我父亲还是必须要的,大概因为我父亲是个脑活络却手脚不勤经常求人帮忙的人,村里人甚至盛传我父亲是个不守规矩的懒汉,盛传的东西未必是真。

人虽然不可能游离于传统之外而独立自主,但传统也必会因人因时而变化。如果能够耐心地咂摸,应该不难发现我跟我父亲的区别。关于这一儿,前面的讲述曾有提及,但我今天所要说的却是人往往存有这样一现象。

(四)

更新时间201010256:26:43字数:7165

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乡丁说,虽说人对于时髦的理解会有所不同,但真正时髦的必定顺应

问题就在必须靠人的智慧把握的上,因为有真假之分,而且由于真到底少了些虚幻,有的时候反不如假因为轰轰烈烈更加充满了诱惑。

抵制诱惑,除了克制力,还有智慧,而且必须更多的付。人是现实的,现实的人总在不停地计算着收获与付的差距,所以就难去追求真,追求真的人肯定是英雄,而我不是,因为我的骨里存着以成败论英雄的痼习。

以成败论英雄之所以成为痼习,皆因人经不得失败,经不得失败则又源于无法抵制成功的诱惑。

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