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的立场合二为一。分离主义女
主义主张完全脱离男权文化,建立女
文化。由于女
重视生命、平等、和谐、养育和和平,而男
忽视这些价值,这就造成了男女两
本的不同,造成世界上到
都是竞争和
权的局面。因此应当建立单独的女
社区,反对男
的攻击
、个人主义和压迫价值。文化女
主义提倡建造以女
为中心的文化,发展以女
为中心的经济、女同
恋社区经济等。可惜,分离主义女
主义建立单独社区的想法无论政治影响还是实际影响都很小。因此,对分离主义女
主义的一个主要批评是:她们没有达到其预期的目标,在政治上是失败的。由于分离主义主张从男
定义的
制、关系和角
活动中完全分离
来,因此还被批评为带有很重的乌托
彩。女
主义者达文纳斯(marie…jodhavernas)公开反对分离主义,指
其理论和政治后果。她指
,虽然争取男女平等的关系很耗费
力,但还是应当争取男女两
的平等,不应当像分离主义那样采取逃避的态度。分离主义不是解决两
不平等问题的办法。对分离主义女
主义的另一个批评是它的生理决定论倾向。批评意见指
,通过颠倒男女角
摆脱束缚的人有一个危险:复制传统男女模式,而不是在新的社会实践中解放被压抑的潜力,鼓励男女两
共同哺育儿女,分担工作,创造
新的整合角
。(弗里丹,2000年,第164页)有人警告说:赞
女
的传统活动会压抑女
的潜能,因为它所赞
的是男权制压迫机制长期制造
来的结果。    想看
1、生态女
主义的基本观
生态女
主义就是将生态学与女
主义结合在一起。这一思想
派在1970年代
现,在1990年代得到重要发展。关于生态女
主义有这样两
提法:女
主义的生态学(theecologyoffeminism)和生态学的女
主义(thefeminismofecology)。生态女
主义试图寻求一
不与自然分离的文化,并且认为一个生态学家必定会成为女
主义者。生态女
主义反对人类中心论(anthropocentrism)和男
中心论(androcentrism),主张改变人统治自然的思想,并认为这一思想来自人统治人的思想。它批评男权的文化价值观,赞
女
本质,但并不完全是本质主义的,它反对那些能够导致剥削、统治、攻击
的价值观。生态女
主义批判男
中心的知识框架,目标是建立一个遵循生态主义与女
主义的原则的乌托
。生态女
主义的主要信念包括:第一,女
更接近于自然;而男
理的基调是对自然的仇视。自然与文化的两分,生理(动
)世界与社会(人类)世界的分离,男女两
的区分,以及跨文化的观
,将女
与自然、繁
、
质、他者
归为一类;将男
与文化、生产、形式、自我
归为一类;这是西方男权制意识形态的一
分,为贬低和
自然和女
寻找合理
。(kourany;etal。;451)生态女
主义认为:男
是把世界当成狩猎场,与自然为敌;女
则要与自然和睦相
。因此,女
比男
更适合于为保护自然而战,更有责任也更有希望结束人统治自然的现状——治愈人与非人自然之间的疏离。这正是生态运动的最终目标。生态女
主义主张自然世界与女
主义
神的结
对于分离主义女
主义最严重的批评是,它是一
仇男倾向和翻转过来的
别歧视。它是在制造反转过来的不公正,它只会严重脱离现实,脱离广大女
人群的需求,因此是没有
路的。    bsp;六、生态女
主义(1)
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五、文化女
主义(4)