繁体
,再加上连贯。等这些都有了以后,写
来的书肯定好看,可以满足一切文学读者。很不幸的是,这好像不大容易,但必须一试——这是为了保证读者在未来的一千年里有书看。我想这题目也没人会
兴趣——但是没办法,我就知
这些。
本章尚未读完,请
击下一页继续阅读---->>>
大概是在六七十年代吧,法国有些小说家就这样提
问题:在电影时代,小说应该怎么写?该看到的电影都演
来了,该听到的广播也播
来了。托尔斯泰在《战争与和平》里
几十页写
的东西,用宽银幕电影几个镜
就能解决。还照经典作家的写法,没有人
看,
多给电影提供脚本——如我们所知,这叫生产初级产品,在现代社会里地位很低。在那时,电影电视就像比尔;盖茨的
衣,对艺术家来说,是天大的灾难。有人提
,小说应该向诗歌的方向发展。还有人说,小说该着重去写人内心的
受。这样就有了法国的新小说。还有人除了写小说,还去搞搞电影,比如已故的玛格丽特;杜拉斯。我对这些作品很
兴趣,但凭良心说,除杜拉斯的《情人》之外,近十几年来没读到过什么令人满意的小说。有人也许会提
最近风靡一时的《廊桥遗梦》,但我以为,那不过是一
文字化的电影。假如把它编成
件,钻到比尔;盖茨的
衣里去享受,会更过瘾一些。相比之下,我宁愿要一本五迷三
的法国新小说,也不要一
《廊桥遗梦》,这是因为,从小说自
的前途来看,写
这
东西解决不了问题。
真正的小说家不会喜
把小说写得像电影。我记得米兰;昆德拉说过,小说和音乐是同质的东西。我讨厌这个说法,因为好像这世界上没有了音乐,就说不
小说该像什么了;但也不能不承认,这
说法有些
理。小说该写人内在的
觉,这是没
《王小波全集》第二卷盖茨的
衣
光看到和听到还不算
历其境,还要模拟
的
觉。盖茨先生想
一
东西,叫
vr
衣,这是一
机电设备,像一件衣服,内表面上有很多伸缩的
,用电脑来控制,这样就可以模仿人的
觉。照他的说法,只要有二十五到三十万个
,就可以完全模拟人全
的
——从电脑技术的角度来说,控制这些
简直是小儿科。有了这
衣服,一切都大不一样。比方说,电脑向你输
一阵风,你不但可以看到风
杨柳,听到风过树梢,还可以
到风从脸上
过——假如电脑输
的是
人,那就不仅是她的音容笑貌,还有她的发丝从你面颊上
过——这是友好的
人,假如不友好,来的就是大耳刮
——vr
衣的概念就是如此。作为学
品科技的人,我觉得还该有个面罩连着一些香
瓶,由电脑控制的阀门决定你该闻到什么气味,但假若你患有鼻炎,就会觉得面罩没有必要。总而言之,vr
衣的概念就是如此。估计要不了二十年,科学就能把它造
来,而且让它很便宜,像今天的电
游戏机一样,在街上
售;穿上它就能前往另一个世界,假如
件丰富,想上哪儿就能上哪儿,想遇上谁就能遇上谁,想
啥就能
啥,而且不
什么代价——
多

件钱。到了那一天,不知人们还有没有心思阅读文本,甚至识不识字都不一定。我靠写作为生,现在该作
何
决定呢?
比尔;盖茨在《未来之路》一书里写
:随着现代信息技术的发展,工程师已有能力营造真实的
觉。他们可以给人
上显示彩
图像的
镜,再给你
上立
声耳机,你的所见所闻都由计算机来控制。只要
件都过
,人分不
电
音像和真声真像的区别。可能现在的
件还称不上过
,尚
不到这一
,但过去二十年里,技术的
步是惊人的,所以对这一天的到来,一定要有心理准备。