孙民思忖，他怎么会穿这样的鞋呢？他的心里渐渐升起一种让他很难受的想象：这是一双捡来的鞋。。。。。。如果是这样，孙民感到很不舒服。现在，眼前这个人睡着了，但他睡得很熟，一点儿也不惊慌。这个家财万贯的人穿着这样一双不一样的鞋子，这可不像是装的，显然他想让这两只鞋更接近一些，所以不仔细看还发现不了。

孙民产生一种奇怪的自尊心的痛楚。一个有钱人这样对待自己，竟让他很不舒服。这种不舒服不是来自于一个人对他炫耀金钱，恰恰相反，来自于他的俭朴。

孙民闭上了眼睛。那种不舒服的感觉不是对这个人的讨厌，恰恰相反，一种吸引孙民内心的东西在悄然滋长，这是危险的。虽然他抓过很多让他不讨厌的人，但从来不会因此扰乱内心，以至于影响他办案的客观性。孙民是那种内向而冷静的人，你说他冷漠也可以，所以他不会感情用事。但眼前这个人不同，他的行为在最真实的层面上拨动了孙民的内心，至少令他开始仔细观察和思考这个人的一举一动。

他开始承认他对李百义有些微的好感。他喜欢那种遇事冷静、果敢、对自己做的事负责的人。李百义出来劝说群众一事，说明他是一个负责的人。

他想着想着，也犯困了。不一会儿，他竟像李百义一样，打起了呼噜。吴德看了他一眼，摇头。孙民睡觉，他就只好睁着眼。结果孙民一觉睡了三个钟头，吴德困死了，连个替换的人也没有。

李百义真的睡着了。他睡得很沉，尽管车子晃得厉害，他仍然睡得死死的。他太困了，现在，他需要睡一觉。

此前一周，李百义几乎夜夜失眠。他瘦了一圈，脸尖得像猴子一样。李百义无法肯定女儿是不是去做那件事儿，但他作好了准备。这种准备说是事务上的，毋宁说是精神上的。他虽然为此准备了十年，但始终没有自己站出来，结束这个重要的事件。这里面有深刻的原因，连他自己也说不明白，为什么会有今天这样一种结果，不过，也许这是最好的方式和圆满的结局。

现在，他在摇晃的车上睡着了。李百义曾经想过，有一天他如果坐上返回樟坂的车，他一定会做同样的梦，梦到那片像草原一样的山坡，上面有羊儿弯腰吃草。可出乎意料的是，他一上车就睡着了，睡得挺死，他太困了，什么也没有梦到，只是呼呼大睡。

这是他期盼已久的睡眠？这睡眠应该看成是心灵的安宁。在这种安宁中，不需要动乱，不需要冲突，只需要安宁。因为冲突已过，一切都结束了。现在，他没有任何负担，所以可以睡觉了。如果人死后需要天堂，那天堂的主要内容就是安宁。如果睡觉也能模仿死，那么睡觉里面没有梦是最好的，睡觉就是睡觉，跟死了一样。这样看，死并不可怕。

李百义可能到现在才享受到这种货真价实的睡眠。这十年来他常常夜不成寐，不是像一般的罪犯那样，因恐惧而睡不着。自从他从火葬场的炉门口爬出，他就对死亡和恐惧有了一种免疫力，他不再那么害怕死亡。但他总有一种心情，有一件重大事件没有解决，它像一块石头一样挂在他的身上。

李百义的梦中有时会浮现钱家明死前的哀鸣。他说，我没有杀你父亲，你真的弄错了。李百义不相信，但钱家明声嘶力竟竭地发誓说，你真的弄错了。你难道不会弄错吗？你弄错了怎么办？

你弄错了怎么办？这个问题在五年前并不是一个问题。李百义相信自己是正确的，他的人生哲学是尽可能地做正确的事，从不亏待别人，也不欺凌别人。还要对人有益。这就是他的公正。李百义的公正。

大约从五年前开始，李百义开始受到内心深处一种纤细的质询：那天晚上发生的枪决案是没有暇疵的吗？他知道，那是一个奇怪的晚上，一个自以为义的青年，用自己的法律宣

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