第六十四回舜生于诸冯务成教舜

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自此之后，舜天天起来和他的阿兄些家的工作。过了一会，才往秦老家，牵了，到务成先生室旁去放草。务成先生教他识字读书，又和他讲各天文地理及治国平天下的大。晚上归家就寝时，他就将日间所听所学的，间接的教授阿兄，这亦是舜的弟。因为他自己有得求学，阿兄没得求学，他心中非常难过，所以如此。

舜：“仓帝以前，没有文字吗？”务成先生：“没有。

舜：“仓颉造字，还是全凭自己的理想造的，还是有所取法的？”务成先生：“当然有所取法。自古圣人创造一事，虽则天纵聪明，亦决不能凭空创造，这是一定之理。如同渔佃所用的网罟，便是取法于蜘蛛；打仗所用行阵，就是取法于战蚁，这都是显然的事迹。仓颉氏造字，所取法的有两：一就是以前刻在竹木上的各象形符号，一是从天文地理各象上去察来，而尤其得力的，是天赐的灵。有一年，仓帝到南方巡守，登到一座虚之山，临于玄扈洛汭之，忽然看见一个大，背的颜是丹的，上面却有许多青的纹。仓颉看了，觉得稀奇，取来细细研究，恍然悟到，它背上的并不是纹，是个文字，有意义可通的，于是他就发生了创造文字之志愿。后来又仰观天上奎星圆曲之势，又俯观山川脉络之象，又旁观鸟兽虫鱼之迹，草木之形，描摹绘写，造不同的形状，这就是他所取法的件了。”

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一日，舜正在务成先生学写字，忽然问务成先生：“弟识字、学字有好多日，但不知这字是哪一位圣人创造的？请先生教诲。”务成先生：“这字，是古时代一位仓帝史皇氏名叫颉的创造来。”舜：“他姓什么？”务成先生：“他姓侯刚，有人说他是黄帝时的人。但是黄帝以前，早有文字，所以这句话是靠不住的。”

起初是用绳记号，大事打一个大结，小事打一个小结，特别的事则打一个特别的结，相联之事则打一个连环之结。后来文明渐，人事愈繁，结绳的记号万万不够用，于是用刀在木上或竹上刻一形状，以为符号。这符号，大概都是象形的，就是现在图书的创始。到了后来，人事愈繁，名愈多，有些可以写得，有些万万写不，那么单靠这象形的符号又不够用了。所以仓帝颉造这字，以供世人之用。自从这文字创造之后，文明步愈速，真是一件极可宝贵之灵呢。”

伯在旁问：“弟看见古书上说，仓颉氏有四只睛，真的吗？”务成先生：“也许真的，也许是后人佩服他的聪圣，故神其说，亦未可知。”秦不虚：“弟听见说，仓颉氏造字之时，天雨粟，鬼夜哭，有这事吗？”务成先生：“这事可信。因为文字这项东西，有利有害。利的地方，就是能够增文明，古人发明之事理，可以传与后人。后人得了这个基础

厚厚的，我知你一定吃得饱饱了，何必再吃呢！”舜连声答应，却仍是柔声和颜，一无愠。过了一会，舜兄从厨下搬一碗汤来，汤满且，不免摇了些。那后母见了，就骂：“你的睛看在哪里？事这样不小心，好好的汤，给你倒了这许多。”说着，就用手在他上敲了几下，说：“你也不是个好东西，今朝晚饭亦不许吃。”舜兄也一声不敢响。兄弟两个垂手侍立，睁睁看父母和小兄弟三人吃得滋味。饭罢之后，又各了一会事，才向父母告辞，悄悄地枵腹归寝。这情形，兄弟两个是禁惯了，倒亦不以为意。

第六十五回仓颉造文字舜兄得狂疾