概都是供肴馔用的。小国的鳖专是供生珠之用。珠鳖有两：一是寻常之鳖，它的珠生在足上，必须剖其足，方可得珠。这次小国所献的珠鳖，是能吐珠之鳖，每隔多少时，吐一粒，再隔多少时，吐一粒，永远不穷，所以比较起来，这鳖尤其可贵。这次敝国君得到了两只，不敢自私，因此敬谨来献。”

大司农：“寻常但知老生珠，现在鳖有珠，连虾都有珠，真是天地之大无所不有了。”钹耳国使者：“小于生长海，于海较为熟悉，以小所知，珠的产还不止虾鳖三。大凡动形较大，或者形本小，而有一大过本位的，都能珠，所以龙有珠，鲛有珠，鱼亦有珠。”伯夷听到此，忙问：“龙珠怎样？”钹耳国使者：“骊龙之珠，生在它颔下，颔的旁边，有好许多逆鳞，假使人误碰到它的逆鳞，一定要怒而杀人，所以骊龙之珠，甚不易得，要取它的珠，必须等它熟睡之时方可，这就是龙珠了。”

伯夷：“鲛珠如何？”钹耳国使者：“鲛珠生在里，它的两就是肤裂之，一碰它就能来，所以古来有鲛人泣珠之说，不过这不甚值钱。”羲仲问：“那么这鲛人，究竟是鱼呢，还是人呢？”贯国使者接着说：“实在是鱼，而形状一切都像人。它住在中，能知组织之法，有时亦能上陆而行，假使有人留它住宿一宵，它就会将睛启闭，挤许多珠来作为酬谢。照这样看来，不但动作如人，便是它的意志，亦和人相近，就使说它是人，亦可以呢。”

伯益又问：“那么鱼珠在什么地方？”贯国使者：“鱼珠生在目中，最大的明月珠，就是鲸鱼的睛，其大如盂，光照一室，非常可宝，所以鲸鱼死了，不见其有目，就是这个原故。”

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蛇亦有珠，亦有珠，蜈蚣亦有珠，鸟亦有珠，羊亦有珠，便是至小之蜘蛛，亦有珠。蛇的珠生在间。从前有一个国君，看见一条大蛇受伤，他以为可怜，给它设法救治。后来那条大蛇就吐珠为报。那颗珠长径约一寸，纯白而有光，夜间可以代烛。这是蛇有珠的证据了。的珠生在甲中。从前一个人落魄无聊，跟了朋友到海外去游历，偶然在一座荒岛之上发现一个壳，其大如屋，他就叫人扛了回去以作卧床。后来遇到一个识宝之人，以重值向他购取，才知甲的中脊，脊脊都藏有明珠一颗，其大如杯，其值无价。这是有珠的证据了。蜈蚣的珠生在节间。从前少华山上常常发现两红光，起灭不定，往往夏之间则见，到秋末就消灭，山下的居民都看得稀奇。

后来有一个人知这是大小两条蜈蚣节间所蕴蓄的珠发来的光彩，他就买了两只奇异的雄上去与蜈蚣斗。结果，两蜈蚣斗死，骨节里所藏的明珠不少，在的一颗尤大，据说叫作辟尘珠。有此珠放在室中，可以使一灰尘都没有。有人说，亦可以叫作定风珠，当大风飘的时候，将这颗珠取，大风能够立时停止，行船涉，最资利用。这是蜈蚣有珠的证据了。