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其余的载沉载浮,
随不舍,其行之迅速,几不下于二龙。
”那土人听了,笑
:“诸位想是从中华国来的吗?我尝听见老辈说,离此地西面二万多里,有一个大国,名叫中华国。他们那里有一
树,名叫桑树,它的叶给一
小虫吃了,会得吐丝,可以织布织锦,是真的吗?”文命应
:“是,但是专叫作锦,不叫作布,布是另外一项东西织的。”
那
树似桐非桐,
下长
许多筍,而颜
甚红。大家看了,不知其名。后来遇到土人,仔细询问,才知
这个地方名叫扶桑国,这
树就叫扶桑,又叫溥桑。又叫搏木。郭支
:“扶桑之名我早已听见过,原来名虽叫桑,实则没有一
像桑树。
第一百二十五回禹至
民等国鼋鼍代为桥梁
天明之后,大家又商议动
。文命
:“驾桥梁之事,我看不可再行了。大海之广,一步一步走起来,不但疲劳,而且旷日持久,不如各人分乘一鼋,或一鼍吧。昨日那些鼋鼍从后面赶到前面,
更替,非常之迅速,假使叫它单独驮一人走起来,一定是很快的。”众人都以为然。
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第一百二十六回漫话扶桑国详说君
情
文命
:“那边的扶桑树亦可以织布织锦吗?”那土人
:“没有听见说起,但知
那个桑椹是很好的。那边的仙人一经吃了这桑椹就全
皆变作金光
,且能在空中飞翔行立,神妙变化。据说那
桑椹,
赤而味极甘,气极香
于是文命再发命令,向各鼋鼍
:“今天我们不愿驾桥了,止须二十一只鼋鼍已足。你等愿意驮载我们的,留在此地,否则可各自散去。辛苦你们了。”哪知命令发了,众鼋鼍依旧不散。那原旧载着文命等的二十一只则分波拨浪,直向东方
行。
文命等坐在鼋鼍背上觉得分外逍遥。然而那照人的朝
亦分外耀
,并且分外炎
。不知何故,歇了多时,远望前面,仿佛似有陆地一线横着。大翳腾起空中一望,仍复下来报告
:“到了一个大陆了。”转瞬之间,陆地已甚明显。
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。古圣人为办事
勤起见,虽夜间就寝,亦不敢过于贪逸,常叫人在那里计算时间,随时报告。过多少时间,则有人更代,因此所以叫作更。到了几更,必须起来办事,是所谓励
的制度。我听说前朝有些帝王制了些铜箓,半夜之中,常叫那守夜之人投在阶下,铿然有声,以便惊醒,亦正是励
的意思。现在这鼋鸣正所谓天然的更夫,应该利用它,以为励
之助,何可遣去呢?”众人听了,都以为然。国哀亦不响了,不到一时,天
黎明,众人亦不复再睡。
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万年以前,由贵中华国分栽过去的,但是他们的
植却改良多了。将桑与椹分为两树,使它们各遂其生,所以他们那边的桑树、椹树长者数千丈,大二千余围,小者亦
千丈,两两偶生,互相依倚,所以叫作扶桑。敝
听了,又非常之羡慕,因此又改名叫扶桑。总之敝国偏小,介在东西两大国之间起先羡慕师仿西方,后来又羡慕师仿东方,所以名称都是窃取来的,请诸位不要见笑。”
到了岸边,许多岩石受涛浪的冲击,澎湃作响。文命等寻到一个港湾,相率上岸。走了几里路,但见密密层层都是树林。
那土人
:“敝
这
扶桑树,它的
剥下来,撕细了可以织布,亦可以为锦。敝
老前辈要想比拟中华桑树的有用,所以取名叫桑,这是一个原因。还有一个原因,敝
东面有一个海,名叫碧海。碧海之中,地方万里,上有太帝之
,是天上太真东王父所治之
。他那个地方颇多林木,从前那边的仙人曾经到过敝地,据他所说,那
林木还是贵中国桑树的
孙。