，不过须九千岁才一生实，甚为难得而已。”

郭支：“汝等到那边去过吗？”那土人：“没有去过。

敝国的面积约一万里，自西到东，费时甚多；而且那碧海之广阔又不可以里计。据说那边就是日之地，非常炎，所以亦没有人敢去。”文命：“贵这扶桑树除取织布织锦之外，还有用吗？”那土人：“其实如犁而赤，可以为。其初生时如筍，亦可以为。其还可以为纸，以书文字。

”

文命：“贵国有文字吗？”那土人：“有有。”当下就邀文命等到他家里去坐。屋舍虽矮，而布置却尚洁。少顷，土人拿他们的文字来，文命一看，大概都从中国文字变化而成的。文命又询问他国中情形。据土人说，他们无甲兵，不攻战。其国法有南北两狱，罪轻者南狱，罪重者北狱，南狱有时遇赦，北狱永远不赦。不赦之男女互相婚，生男则至八岁而为，生女则至九岁而为婢。他们婚姻之礼非常奇异，凡有男要想娶一女，先到那女住的门外筑屋而居。早晨晚间给女打扫街及屋宇。如是者一年，假使女不他，那就下令驱逐，不许他住在门外，婚姻就不成功了。假使他，就成了夫妇。这求婚之法，是别所没有的。

文命等辞别了那土人，又到各游历。只见他们有车，有车，有鹿车，以鹿为饮料，民情尚觉质朴。游历了一转，再登鼋鼍背向东发，已到那土人所说的碧海中。那碧海之作碧，甘香味，而不咸苦。鼋鼍游行，其速度增加，转瞬之间，已见有千寻之木耸于远远陆地之上，想来就是扶桑了。

但是太灼烁得格外厉害。渐渐近岸，只见一个太在大桑树之上，还有九个太在大桑树之下。

伯益看了奇怪，便问文命：“某闻当年十日并，经老将羿下了九个，何以此刻还有十个呢？”文命亦说不理由。忽然见那岸上一祥云直迎过来。云中站着一个仙人，大呼：“慢来慢来！请回转吧。”这时那众鼋鼍亦顿然停止了。

那仙人到了面前，举手与文命为礼。文命答礼，便问：“上仙何人？”那仙人：“某奉太真东王父之命，特来阻止崇伯前。此地是扶桑榑木之地，九津青羌，再过去就是汤池，日之所，炎沸腾，极为历害，于人不利，所以请回转吧。

其实崇伯治到此，亦可以止了。”

文命拱手：“承上仙指教，激之至。但某有一层疑问，当初十日并，给敝国司衡羿下了九个，何以现在还有九个？请问天上的太共总有几个？”那仙人：“天上的日总名叫作恒星，比太大的也有，比太小的也有，总共不知有多少。不过普照这个世界的通常只有一个。但是世间人君无，或有其他原因，则两个三个，乃至十个同时并，亦是有的。司衡羿落九个，所下的不过日中之鸟，鸟死而羽洒遍于众山。至于日的本顿然隐遁，并未受伤，所以仍然在此。