辰飞而去。顷刻就转来。大家一齐将衣服穿好，说：“这事真是可一而不可再的。”

于是急急循旧路而归，好在时已昏夜，一路并无人拦阻。到了原，就在海滨住宿一宵。

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第一百三十回禹受困于枫林祖状被杀南海

第一百三十一回禹到寿麻国得见螺蛳舟

且说文命等越过赤，经过北孙，南到沸漂漂九之山，回转来，经过民之国。再到赤之下，却是寿麻之国。

那寿麻之国非常炎，亦是日中时正立而无影，疾呼而无响的。

据他们人民传说，他们的老祖宗不是此地人，生在极南一个地方，名叫南岳。娶了一个州山氏的女儿，名叫女虔。女虔生了一个儿名叫季格，季格的儿，就是寿麻。当寿麻的时候，所居的陆地发生变动，渐渐沉没下去。幸亏寿麻那时早有防备，率领了他的家属、亲戚、邻里，乘船向北逃生，到得此地。虽然气候恶劣，但是得保命，总算是不幸中之大幸了。

后来过了几年，再去探访原住的陆地，已不知去向。那陆地所有的人民亦不知生死存亡，想来都随大陆而沉没了。于是大家佩服寿麻，激寿麻，就推他此地之君主，所以叫作寿麻之国。

文命既然探得这段历史，又访问那大陆沉没的年份，他们却不能有正确的答复，以时间约略估计，大概与洪发生的时候差不多，中国有这大变，海外亦有这的大变，真可谓全世界的奇变了。文命等从寿麻之国再向西北行，经过两个奇异的国家，一个叫结国，那些人民前个个有一块大骨突，从衣服外面一看，仿佛都是怀抱重宝似的。一个叫贯国，那些人民当开一个直通到背后，所以他们的衣服特别，前后背都有大。贵族人门时，不用车舆，就叫两个人拿一竹木，从中穿过，抬之而行，真是奇异之极。据他们说，黄帝五十九年，他们的老祖宗曾经到中国去朝贡过，后来又贡过，久已企慕中国的文化，所以这次对于文命等非常迎。

文命细细考察，他们的饮起居一切都与常人无异，有些地方颇有中国之风，想来是羡慕中国，归来仿效的。文命等接连经过这两个地方，不觉都发生一想：就是天的生人，太不均平了。结国的人，前何其实，贯国的人，中又何其虚。假使两个互相调剂，岂不是完全无缺的一个好人吗！

之笑：“世界上人的心都是厌故喜新，好奇怪，恶平常。就是大圣人女娲氏，亦免不了这个习气。所以她在那抟土为人的时候，既然已经抟了无数寻常的人，少不得有厌了。

所以就将那些剩下的土随意抟传，因此怪怪奇奇，无所不有。

（bsp;既然抟了一个极大的大人，当然再抟一个极小的竫人。既然抟了一个结的人，当然再抟一个贯的人。奇偶，盈虚消息，这是一定之理，无所谓奇怪呢。”说得众人都笑了。