（bsp;然而，就算你认为因已完全占有了对方，但是，人心不知何时就会变化的。实际上，如果你过去曾经过别人，那么你就不能否定的烈焰在某个时候会减弱、而熄灭。

老实地说笔者无意不负责任地发议论，不过，尤其是关于，据有无真情实，人们在看法上不可避免地存有重大差异。

“是岁月逝得让人害怕。十年或二十年之后，人的心是会变的。您当初结婚时恐怕也很您的夫人，希望与她组成一个满家的吧？可是，现在却改变了。”

如果相信只要人活着，就会改变的话，那么，除了趁情激之时与对方共赴黄泉便别无他法了。因为没有比这更有效的珍藏绝对的方法。凛和久木两人随着相互间的，同时也加剧了对死亡的企盼之情。

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原本那么彼此相的双方为何会发生如此变化呢？理由是两个人都切地到那是不真实的，随着岁月的逝，它会带来不安和恐惧。在《失乐园》的后半分有一段关于凛去见久木妻的描写，下面让我们引用其中的分片断作一说明：“与那一位分手吗？”

然而就此向前是个需要验的世界，仅凭理是说不清不明的。总之，清者自清，浊者自浊。

姑且不论这些，就久木而言，他是被凛的挚以及对死亡的企盼所引才很快倾心于死亡的。最后两个人终于以地束在一起的姿态殉情了。

凛似在自言自语，接着又说：“事已至此，都是我不好。不过，见到尊夫人时，看着看着就觉得害怕……”“害怕？”

在东京中野的一个小饭馆当女招待的阿定与该店老板吉藏发生了关系。就吉藏而言，起初也许只是想放纵一下自己，可是，阿定却

绝对的虽然存在，但是都极为短暂，而且并非永远不变。如果希望永远留住她，就只有在的峰死去。这就是《失乐园》表现的另一个主题。创作这一作品的背景素材其实就是昭和十一年（1936年）发生的阿定事件。

他们俩周围的环境也造就了企盼死亡的氛围。久木与凛相知之始正值久木被排挤公司心之时，加之，看多朋友生并去世。他对生命更到虚无飘渺。而凛却在峰预到了死亡。虽然下她才三十八岁，正值人生之巅峰，但是，仍作为女人今后她势必要走下坡路，这不祥之兆莫名其妙地笼罩着她。在这情况下，伴随着俩人恋的加，双方都将毁掉各自的家。结果，久木受到了社会德的指责；凛也被自己的生母断绝了母女关系，两个人都陷了孤立无援的境地。由于不见容于社会德，凛更加了对死亡的渴望。与此形成正比的是：他们双双陷了广无边际的的渊，地耽溺于世界。之前幻想死亡，或许可以说这是唯有女才能切受到达到峰巅状态的陶醉的、极其幸福的世界。对此，生活于现实中的清醒的女也许会加以反驳：“不可能有那极端幸福的世界！”

而后，凛继续说：“总而言之、也许您会厌倦我的。即使您不厌倦我，我说不定也要厌倦您的……”

久木和凛之所以曾经都分别结过婚，是因为他们以前都在某程度上被原有的对方所引，并决认为能够与对方共度此生的。但是，当双方开始在同一屋檐下生活，在安稳的名义下便产生了惰，新婚燕尔时的柔情意毫不留情地消逝，看到的尽是对方在恋时从未显现的令人厌恶的一面。这样，一旦情疏远了，也就索然寡味了。

家，因此，他们互相为独占和嫉妒心所苦。偷偷幽会时的张和被社会所不容的罪恶更加激发且燃烧着他们的情之火。