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』
这个人不打坐,也没有看见他练工夫,也许他秘密地在练。他白天就替庙
和尚
裁
。他原来也不是
裁
的,问他怎么
起裁
来了,他说一个人修
,时间那么长,拿个针来
罢了,这就是
啊!“这就是
”这一句话,让我很注意他。
家有句话,“
掖工夫”,一针一针
来的工夫。后来我跟他
谈,他说,
给你看的不过是导引里
的一
,真正的
还不在这里。所谓“
掖工夫”,
心两方面要把它兜拢来。普通人的思想情绪跟这个
是分开的,如何把它
掖拢来?一针一线这就是工夫啦!很细密。他那么大岁数,
针线活不用
镜的!慢慢地,很安详地,坐在那儿
。我说,我懂了,你不是
衣服,你
本就;在修
,锻炼
心!他就笑笑,一边
,把线这么一拉,在我前面拿个指
比一下说,你对!你懂啦。
不敢断定。祝由科治病是念咒
画符,有时画符还不要纸,就是这两指
这么一画,念个咒
,祷告一下,他就好了。实际上我还有一个法本,是一个修
的朋友年纪大了,他怕
传不下去,
给我的。我没有时间搞这一
,但也怕
给人会拿去
搞,所以到现在也不晓得
给谁好。祝由科修炼到最后,可以对自己祝由,就是对自己画符念咒,把
化了,据说也可以成仙。这一类祝由、导引,在现代医学都属于
神治疗的范围,方法多得很。
另外还有类同导引的,就是祝由科。现在很少了,过去有,现在勉
叫
神治疗,是不是
神治疗能够概括,还丨98丨一
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真正修
的人,不会装模作样,不是非要避到山林中用功修
不可,他过着普通人的生活,正常生活中都可以练习修
的法门。还有以前给诸位报告过的,我在重庆看到全家人都弯成一个球,在房间里
来
去,还是盘着
的,这也是“是非历脏法”之一。你不
人家是不是
,那是真工夫,值得磕个
。给人祝寿常画白鹤跟鹭来表示,据说白鹤睡觉时,鼻
一定
到尾
这里,是自己本
的呼
循
我们当年到
跑,寻仙访
。在人峨眉山时,经过龙门
,是一个大瀑布下游,溪
中间的岩石上,有个和尚盖起房
来,我们
山都去看看他。有一天去时看到一个老和尚,胖胖的,肚
大得很
稽,就像一个大南瓜。当家的和尚跟我说,老和尚也是浙江人,我跟他一谈,发现他气功真好。他表演一个工夫,姿势像鹅,鼻
“咝咝”
气,后面
一翘,就“噗”放个
,两
通的。每翘一下就放一个
,假设练一百下就放一百个
。看他动作快得很,连珠炮发“哔哔噗噗”,但是没有臭气。他七八天才吃一次饭,平常喝喝
,吃的就是这个气。他八十几岁了,虽然那么胖,爬山爬得很快,健步如飞。你不要看这个简单,练起来还真麻烦。可是他这个姿势,看似八段锦又不像八段锦,多少年来我没有看见过别人
这个工夫,这也是“是非历脏法”的
于医学,像《黄帝内经》包括了《灵枢》、《素问》两
分,里
就有导引的
理。导引就是拿意识来观想,把人
内
的奇经八脉、任督二脉打通。譬如这里发动啦,现在走到哪一关啦,走到背上、走到
上啦,怎么转河车下来啦,鱼都属于意识导引。
譬如
家注重用意念炼
化气,炼气化神,炼神还虚,打通任督二脉,然后把腑脏搞清楚,这个“历脏法”就太多了。严重地讲,修密宗的所谓发动海底,打通
的梵
,也都属于这个范围。
一
。他那个姿势是练腰最好的工夫,的确是运动带脉很好的动作。因为奇经八脉这个带脉很不容易运动到,带脉是围在腰
的,尤其女
的生命,带脉很重要。这是第一个动作,下面还有好几
。