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发的一模一样,坐在那儿拿个如意,下面骑着青
,这是在
家经典上的。佛家的三
下面坐着莲
。我常说笑,万一他们碰面,那
要吃掉莲
的话,他们两家的主人怎么办?
“元始得此,以结一黍之珠”,所以他称元始天尊一一等中神、主宰、上帝一一像米一样的这一
灵光从

去,结成丹了,“故宝之曰金丹”。这是
家的话,你们不要搞错了,看我那么一指,好像传了
,就是一
灵光
去了,那么想就完了,这只是个比喻。
家说这一
叫
“金丹”,实际上你看下面讲得很清楚,“金丹”并不是有形的东西。
“三教
源,同一金
”,都是讲明心见
,见
以后修
,把他凝固起来,同一个原理。“外此”,超过这个以外,“即堕旁蹊曲径矣”,都是旁门左
。这可不是我说的,这是朱云
说的,我只是照本宣科而已,“此学
者,所当细参也”。
这一段非常重要!我们修
的人要仔细研究,所以多费一
时间。不过下面也都是要费时间的东西,我们多参考一下注解会有好
的。
婴儿姹女黄婆
真土造化章第十i
火二用必归土太极函三凝神聚气
火如何能相容
现
来;化
,有百千万亿。佛家有三
,
家怎么办呢?飞
家变成宗教后,就把老
变成元始天尊,一炁化三清,就@是仿效佛家的三
。三清就是上清、太清、玉清,也就是佛i||:家法、报、化三
。所以我们到
观一看,上面三个老
都是老
,白胡
、白眉
、白
发的一模一样,坐在那儿拿个如意,下面骑着青
,这是在
家经典上的。佛家的三
下面坐着莲
。我常说笑,万一他们碰面,那
要吃掉莲
的话,他们两家的主人怎么办?
“元始得此,以结一黍之珠”,所以他称元始天尊一一等手神、主宰、上帝一一像米一样的这一
灵光从

去,结成丹了,“故宝之曰金丹”。这是
家的话,你们不要搞错了,看我那么一指,好像传了
,就是一
灵光
去了,那么想就完了,这只是个比喻。
家说这一
叫
“金丹”,实际上你看下面讲得很清楚,“金丹”并不是有形的东西。
“三教
源,同一金
”,都是讲明心见
,见
以后修
,把他凝固起来,同一个原理。“外此”,超过这个以外,“即堕旁蹊曲径矣”,都是旁门左
。这可不是我说的,这是朱云
说的,我只是照本宣科而巳,“此学
者,所当细参也,,。
这一段非常重要!我们修
的人要仔细研究,所以多费一
时间。不过下面也都是要费时间的东西,我们多参考一下注解会有好
的。
婴儿姹女黄婆
真土造化章第十i