火来了怎么办火相变化

作伏仙，宜以同类者。植禾当以谷，覆用其卵。以类辅自然，成易陶冶。鱼目岂为珠，蓬蒿不成檟。类同者相从，事乖不成宝。燕雀不生凤，狐兔不，不炎上，火动不下。

世间多学士，妙负良材。邂逅不遭遇，耗火亡资财。据依文说，妄以意为之。端绪无因缘，度量失持。捣治羌石胆，云母及现磁。硫黄烧豫章，泥汞相炼飞。鼓铸五石铜，以之为辅枢。杂不同类，安肯合居。千举必万败，黠反成痴。稚年至白首，中生狐疑。背守迷路，正邪蹊。窺不广见，难以揆方来。侥幸讫不遇，圣人独知之。

真火成丹

吓人的！所以小说上写成走火，其实是自己生命功能起的一变化，加上自己心理幻想就人了。心理端正的没有关系，只看这个内怎么变，充其量最后一个字：死！死都不怕还怕什么变化。

有办法困扰你。所谓“任他沧海成田，由我逍遥还自在，号之曰真人”，这个是得了，“不亦宜乎”，就是这个理。

同类相从章第十二

同类相从章第十11

胡粉投火中，坏还为铅。冰雪得温汤，解释成太玄。金以砂为主，稟和于银。变化由其真，终始自相因。

火

我们看注解：“此节，正言火同类，相变化而成丹也。”朱云真人把它来啦，他说火两个也是代号，在我们本，是同一个作用。就是我们上的，所谓荷尔蒙对修人很重要。荷尔蒙中文意译是内分，在医学上的作用还不敢太确定。总而言之，年轻人的神特

过来以后是无比的宁静，“四肢自然熏蒸”，一定要经过这个阶段的。现在大家尽听了，你说听了以后修懂了，对不起！你真到了那个境界，现了那个现象，如果不被吓倒你就可以成仙了。所以《金刚经》上佛也说，学佛的人都想得到空，如果真到空的境界而不恐怖的，那就行了。很多人学佛碰到了空，哎呀！老师，昨天念经打坐，坐到我都没有了，吓死了！那你还学个什么佛？你本来求的是空嘛！空来了，又吓死了，那有什么用？所以这里说“云腾雾散，风雨暴至之状”，那个发动，那个难过，好像台风在里，你不吓死才怪！这个是一个阶段，要经过这样，过了以后风平浪静，“四肢自然熏蒸”，内每个细胞都充满，像上了蒸笼蒸一样的。

“颜自然悦泽，发白还黑，齿落转生，老翁复成壮男，老妪变成姹女”，老太婆会变成少女了，这个时候还没有三界外，只能说不在五行中。这两句话有个层次的。“劫运所不能制”，家叫这个是逃了生死的玄关。在人上也有位会打开了，劫运限制不住你了，你要活多久就活多久，所以“造所不能厄”，上帝、玉皇大帝、自然宇宙没

第四十五矶

太真妙用

“胡粉投火中，坏还为铅。冰雪得温汤，解释成太玄。金以砂为主，稟和于银。变化由其真，终始自相因。”这个完全讲矿质化学的理，有一要特别注意的，朱云批评外丹都是靠不住的，想用外丹来改变生命是有问题的。他注重内丹，所谓内丹，是以我们人本的气神为主。我们晓得气神修炼成功，这个生命就可以永远保有，但是如何去凝结拢来，理论上容易，起来很难，也就是这个伏很难。因此，他尽讲外丹的不对，我们不要因此全盘否定外丹。《参同契阐幽》也被许多家修外丹的人奉为最要的宝典，家原始的药化学也是据这个理论来的，也就是讲药本的变化。

火相变化成丹

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