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。这是什么境界呢?是
境界。老实讲,不要怕
境界,
极就
生。比方我们人总要睡觉的,
神太疲劳时去睡一觉休息,睡够了
神来了。所以
不是坏事,是好事。
5“
与
同类故,离中真
,恒
就下以还坤”,像我们脑
思想的这个地方属于离卦,当下
的气上升刺激脑下垂
,思想就来了,
神旺盛思想一来,它喜
向下走,所以
神好了
坏事的机会就多。
坏事多是向下
,向下走的,“此即大易,

,火就燥”,《易经》上的这句话说明,
向
的地方
,火向燥的地方跑。
所以,“本乎天者亲上,本乎地者亲下,各从其类之义也”。讲到这两句话,我们小的时候背的《幼学琼林》天文第一篇,“混沌初开,乾坤始奠”,这个宇宙是这么开辟的,并没有说上帝造的,也不是菩萨开辟的,中国文化就是这样。“气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地”,你说不是科学嘛,也是科学。气之重浊者结成块,就是
质世界的地。小的时候都是从念这些书开始的,一辈
也受用不完,现在跟你们来谈,还变成很
明的学问。
老实讲,我们打起坐来,坐到什么都不知
,那是
境界,是气之重浊的境界。所以,工夫到了“气之轻清上浮者
为天”时,你的真工夫到了,是还
补脑的时候。到了那个时候不要觉睡了,也没有妄想也没有思想,可以叫
六
大定。当此之时,
耳鼻
意都是清醒的,昼夜清醒,也许个把礼拜都不需要睡觉了,但绝不是失眠。这个时候要参考元朝丘长
真人的《青天歌》了——“青天莫起浮云障”,这个时候一念不生,一念不生不是不知
,万象都知,可是没有动念。“云起青天遮万象”,如果这个时候动一念,等于青天里起了一片浮云,就把青天遮住了。
家有几篇东西很重要,我已经给诸位提起过,现在再介绍一下。第一是
家十三经里的《清静经》,必须要背来,必须要懂得。第二是吕纯
的《百字铭》,我们这里发过讲义。第三,宋代那个女仙姑曹文逸的《灵源大
歌》,她是宋朝曹彬的孙女。曹彬是了不起的一位大将,比唐代郭
仪还伟大,虽然
将人相,却不喜
杀人,作战是非常仁慈的。他教育好,后代也好,另有一个孙女当皇后,也是好的皇太后。第四篇要读的就是丘长
的《青天歌》。其实这些也值得学佛的参考,因为这个时候已经三教合一了,佛家
家的东西都在内,已经分不开了。当然,不是一贯
所说的三教合一。
胡粉硫黄的作用再说
火气外丹的故事从妄想起修
刚才讲到
火在我们自
的作用,当静坐达到极清净的时候,就是
的境界;当我们坐到
神蓬
,
气上升的时候,就是火的境界。大凡碰到
气
神极旺的时候就难了,因为一般人
神旺的时候念
空不了;到了
神衰败,念
自然清净,那是
的境界,那是纯粹的
,没有火。工夫的调
是要
火既济,因此我也讲过,一般人学打坐是把事情忙完了,
神疲劳,差不多死了半条命时才来打坐修
,那是没有用的,那是休息。真修
,是在
神极旺极好的时候4打坐,叫
修
。拿个人的生命来讲,一个人在运气最好最得意的时候,功名富贵都来了,这个时候放下来修
,才叫
修
。退休了,倒霉了,得病了,然后盘两个
叫
修
,那不叫
修
,那就无以名之了。这个话我讲得严重,诸位真正向这条路上走的人,特别要注意。
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