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“学人
了
宗,又必须以命为基”,修命是基础,真正气住才是命
啊!今天有个朋友跟我讲,他已经修到胎息了,巳经得到真息。我告诉这位
友,你不要瞎扯!什么叫
i&卦,是完整的。目、
睛、
脑,是离卦,是完整的本
中1间破了,中间一
来啦,变成离卦。“乾破为离”,心目为咎。“中有真
”,我们心念里
中间有真
。
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我终于看到了,都是手抄秘本
书,那真是稀罕。1
这个和尚是真修
的,工夫也好,后来死在四川一个庙里。我从宜宾走了半个月,到他坟墓上去拜,很
叹!他也收了一个
家的徒弟。我骂他徒弟,你师父没有死,给你们活埋了的!那个徒弟跟那些皈依弟
气得不得了,好像我是来敲竹杠的。我说,你们不懂,我们两个分手以前,他在吃早饭,饭里放一
丹药,我知
是什么丹药,我不赞成他吃。他放的是一
植
1?
^
外丹的故事
胎息,你连影
都没有摸到。修到胎息真息就气住脉停了,真到了气住脉停就忘
啦。庄
说“坐忘”,就是没有“我”的
觉,没有这个

受了,可以与虚空合一。所以说“青天莫起浮云障”,这还是第一步。再
一步,假设我修到了也不会跟你讲,讲了也没有用,因为你第一步都没有到,讲了以后会害了你,增加你脑中很多幻想,哎呀!我快到了、快到了!你那是到了
神分裂了!这个东西是科学的,一步一步的工夫,到了这个时候内气充沛充实了,气住脉停了。“故曰,稟和于
银”,所以上面说的这个比喻,“要知砂与
银,原是一
,同
而异名者也”,譬如老一辈的中医小儿科,经常用到朱砂,
家画符也用朱砂,朱砂和
银都是经过矿砂提炼以后变成的,所以有时人有
神病的时候,用朱砂治疗。医药书上讲朱砂可以镇邪,妖
鬼怪都怕它,实际上是镇定剂。不过你们不要
吃!这不是开玩笑的,我不过讲学理给你听,用起来很难用。、
“得南方火炁,砂之象也”,
神健旺向上走,是南方
明之火;向下走是北方真
之
。“学人
了命宗,必须以
为主”,我们修
的人,想修后天的命长生不死,就要以修
为主,一定要达到明心见
,心念清净,一念不生。1“故曰,金以砂为主,而此离中砂
,得火则飞”,离指后天,我们
神一来,心火旺了思想就纷飞。“未易降伏”,打坐时思想念
很难静下来,因为
气来了。要怎么样静下来呢?“仍赖北方
中之金以制之”。这个讲得很明确了,我更明确地说,真正修到气住脉停,心气归元,就是老
讲的“虚其心,实其腹”,整个
定住了,外表的呼
也停了,六
大定6那个时候想要起思想、起妄念、起烦恼,也起不来了。这是说,南方离中真火
跑
飞的,
家有时比喻它像一条龙,降龙伏虎,就要老虎在
中生活,也就是气凝住了。换句话说,心动气就动,气动心就动、念就动。你要是
不到念不动,有一个方法可以
到,你气住了,念就不动了,它俩是伙伴。如果不把气降伏住,你想
到完全的念不动是不可能的。偶然
到的清净,是假象不是真象。
讲到这里我想到一个故事,佛教有药师佛,专门走药的路可以成佛,这个太
明也很难。文殊菩萨叫善财童
去采药,善财童
就在地上
起一棵草说,行了,药采来了,天下大地哪里不是药!这个话是真的,什么都是药,都可以救人也可以杀人。譬如刚才讲朱砂,我有个和尚朋友,他不但是佛家,连
家都很
明,我很佩服他。我年轻时常在他那里读书,他的书柜有两个是三把锁锁住的。他越锁我越好奇,非要他打开给我看不可。他说
家天机不可
漏。后来