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混沌。

人好静情好动…：：情家的解脱顺为凡逆为仙寂然不动而遂通

第五十九讲

现在这一章还在讲还丹，就是我们一般所讲的“九转还丹”。丹是家的代名辞，就是长生不老之药。严重地讲，所谓丹是修命，这个命就是指现在这个生命之命。所谓修命还丹以后，还没有完，还要再加修的。

“乾之一，既变为坎，其中，换坤之一，是为离中木”，先天本到了后天，生命向下走了变成坎卦，这个东西是坤卦先天本。我们刚才讲过，婴儿这个与宇宙是通的，等于庄讲与天地祌相往来，到了这个一封住时，！到下面了，换人坤中一，是离中的木。这个神转到肝脏，生血生气，到了后天的生命。

再看注解的文字，“盖木主宁静，字之曰

所以我们这个文化有三位老师，我常常告诉你们青年人三句话，“敦儒家的品，参佛家的理，修家的工夫”。形而上的理没有办法超过如来的手心；“修家的工夫”，不是转河车这一！正统家的老庄之、神仙丹和《易经》，是法自然之。儒、释、这三位都是我们的老师，了不起的！如果到外国去我们还要请耶稣老师帮忙，到中东去就要找穆罕默德，这样一来我变成五贯啦！红卍字会五教一家。这是顺便讲起，告诉你们年轻人，我们研究人就要知，人都是后天的，因为“坤家之情，转而称”。

“坤家之情”，坤属，后天五盖住了，这个妄想的思想作用“转而称”。我们普通学术研究人，都是讲的后天的作用，讲先天本的学问太了。以我的经验，形而上讲本，儒家也好，家也好，西方的宗教也好，哲学也好，都没有办法过如来的手心，应该是佛学第一。但是讲工夫，由凡夫一步一步超凡人圣的工夫细节，释迦牟尼佛要让一让了，以我的看法是家第一。尤其生理的、理的细密工夫，正统家都切实告诉你了，你不这个范围。这是佛家所没有的，不你密宗怎么讲法，还是不及家。如果要站在学术公正的立场，讲人之，治国齐家平天下，这两家都比不过儒家及诸百家。

后世家认为，男女到了知识开了就叫破了混沌，这个是后世的解说，也通。不过这说法是有形的家，属于低一级家的说法。正统的大，混沌不是讲这个了。当我们一娘胎的时候，勉可以说混沌还在，已经清醒了一半，等到混沌破了，这个先天之走坤，向下沉了。所以孩们玩两个，生命从下面生长，尤其男孩睡够了，神够，就是老讲的“胺作”，小孩自然举了。这时小孩没有念，是生命的本能。女孩的现象在内，不是胺作，是有一不安，那个现象就是她真发动，可都没有念，此谓“坎中金”。所以，后天坎卦金的神变来荷尔蒙，虫卵脏是第三重的投影了。

那么“乾家之”，原始以来这个先天一炁乾卦的，本来光明清净的人，刚才讲“历历孤明，光吞万象”那个乾家之，“转而称情”，已经把转变成情了，本里起变化。所以我们后天，都是用的妄情，佛家叫妄想，家或者中国的儒家称为妄情，虚妄不实。我们自己被自己骗了，被后天的情作用骗了。譬如说夫妻吵架，都是妄情，这个情是古怪的东西，害死人的东西，有情就有累。但是界的生命，一个“情”字维持住那么多人，尤其中国现在巳经有十二三亿人了，那就是一个“情”字变来的。好的是它，坏的也是它。了情返而为，如果这十二三亿就变成了百千万亿化佛，‘那就不得了啦！