在的科学研究，有的说是的癌症，反正结块它就叫癌，古人就叫丹，搞不清楚。他说“方诸”本是，“以取，安得不应”，所以就有应，月亮一照就。古代替皇帝们熬药，普通的不能熬药，要这一。有人说用蒸馏不行吗？蒸馏不同，这是自然的度的。中国讲医药很麻烦，有些药要天又称无来熬，看药书要了命。下雨时在外接下来的雨叫无；还有，就是溪河合的，溪和河各一半，所以这个理都要懂得，不然你怎么读古书！有人甚至把想歪了，歪得一塌糊涂，那就很糟糕。

“故曰”，他现在是解释《参同契》原文，“方诸非星月，安能得浆，此即坎离互用之旨也”。“方诸”不是天上星星，也非月亮，是动变的，结果月亮一照它会生，他这个理就是理作用，就是“坎离互用”的作用。“天上之日月，与世间之火，相去不知几万里，可谓元且远矣”，天中太、月亮与我们地球上火隔那么远，“然而隔阂潜通，如磁铁，正以同类易亲，故二炁自为化，而相通也”，太跟地球虽隔得远，但是能量可以收的，用对了等于磁石铁一样就过来，这就叫“同类”，是用对了同一类，“易亲”是容易亲近，所以二炁就起变化而相通。你懂了理的理，就懂了生命的理。

有情无情皆碟应

“远取诸，无情者，尚且相如此”，没有思想的东西叫无情，矿和植是无情。无情的东西就是理作用，理作用不是心理作用，心理作用是人的情来的。无情的东西尚且互相起理的应，“矧近取诸，有情之真真火，切在方寸之间”，更何况我们是有情生命，更会有应。

上面讲那么多的理论，只要你懂得这个宇宙的生命，你可以引用到自己上来的，这个秘诀就告诉你了。所以为什么打坐坐得好时，神就非常好，因为你无形中已经收了宇宙的功能，所以念越清净，你打坐越有神。人为什么睡一觉神会好？因为心里没有思想挡住，他同这个宇宙理相通，所以神来了。你假使懂了这个原理，更知修的方法，老年人返老还童，说不定会长生不老，这并不是谎话。如果又想升官发财，又想功名富贵，样样想要，又想修成功，没有那么多便宜！这是要专修的，千万注意。所谓专修，万缘放下，一切都放下，真正一个人去修了。可是一个人专修还不成，还有那么多理、那么多学问要懂，还有那么多条件，还有那么多方法，都要理解。所以他说我们这个跟宇宙关系那么微妙，我们生命只要一气没有断，你自然有真真火。这个真真火“切在方寸之间”，它在一念之间，在心里。

“至虚至灵，一呼即应”，这个“呼”是叫的意思，是一叫就回来了，等于你动念修就有应，只要方法对了，念正了，应就来了。“两弦真炁，有不相化者乎”，所以念一正，的境界一摆对了，宇宙的真气、能同真就跟你合了。

结合日光月于内