萧先生端端正正坐好，“意诚而后心正，心正而后修.修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，将这话贴在额上。一切死下心来，充其量两条断了，风了，还有什么呢？

到现在你还不明白“啪”一下，以为那个境界就是。所以刘女士困在这里面好多年，这个就是呀？当然是呀！那还错吗？不然我就骗你了。注意！无始以来一切众生的妄念长不断，就像一样，像不能断一样。刀断更，借酒浇愁愁更愁啊！妄念如刀断断不了的。我以一个外来的力量，借用你对我一占的信仰，我想尽办法，“啪”的一下，将你的妄念之顿时截断，看一下妄念另一面清净的面目，看到这个境界，把握这个境界就是定。如何是慧呢？如何是悟呢？就是说，这一个空空的境界当中，你不是知这个空空境界？你这一个“我”把它找来，这个灵明觉知，这是般若，是这个，不是那个空空的。你们被我这一接引，迷认影，永远认定这个空空的境界，不晓得能空空的这个事啊！错在这个地方，懂不懂？再不懂啊，再修过。无办法！讲也只能讲到这个样，所以叫你还要用功，你只学到这一香板禅，依样画葫芦，这个是什么东西？我讲了你服气不服气，就认为空空就是，这是认了境界了，那个能见到空空境界的这一灵明觉知不在内外，不在中间，无相无位，“本来无一，何惹尘埃”。

我不是告诉你们，要打七，每个人不要只顾自己。你晓得主办打七的是萧先生、杨老，中间奔走的是我，每一都需要计划。你们只顾自己，一切不问，怎么不去帮忙找个可以打七的地方呢？我前些时对夏医官说：你们怎么不去找一个地方呢？找到地方，叫杨老来参加你的七会也是一样！你们也应该侍候人家了，人家侍候你们多少年了，怎么

讲到这里又要骂人了，有个老他悟了：“本来无一，何惹尘埃。”只是这一面的，还有那一面的，又是错了。彻底的就是结果的，知空，不见有，知有了又如何呢？知有，结果还是要归到“本来无一，何惹尘埃”。都要清楚，参，参清楚！虎虎听过去，以为自己懂了。什么叫参？每句话不将自己心切实丢去会，不是你的，而是我的。

有不分。你那个能造的本来无位，灵明无，那个上面没有生死。这要参。此其一。

官这些人，拿一香板禅的人统统要挨骂，没有哪一个例外。“啪”一下，是我在这个时代中没有法的法。在此，是我应用的，别人不一定会用，这是我接引人的一工而已。我岂止拍一下，办法多得很的。这个又起来了，其实办法多得很有什么用？见大见小，还是要靠你自己的智慧与佛缘。

刘女士，昨天我告诉你定慧等持的法，见地功用都在这个地方。因为你远来急急忙忙想赶时间，所以空有双齐下，使你懂得，再不参悟不警醒，你太笨瓜了，大笨啊！你看你的定，意生之心就把它定住了，虽然是妙有、假有、幻造的，但幻就是真，真就是幻，空

你把这一灵明把握住，一念专，这个（加重语气）也不受生死的动摇。它是无质（没有质）当中的生质；无相当中的生相；生灭生死都有相、有东西的，这个是灵明所生来的，不受理范围所拘束，它能够支理的。扩而充之，它可以不受这个世界上生死的影响；至于那个不生不灭的本自更不受生死的影响。这是定慧等持的法门，空有双，所以你住了不到半小时，你的曲于两脚就麻了，哪里来的？自然而到。“何期自本自足。”不从这个地方去会，去参，光只迷认影，向外面找。

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