极端重要，但是，过度的窄化或专注有可能扼杀个别女主本独特多样的快及愉悦来源，对丰富多元情的文化也是助力有限的。

《海学报告：女人篇》在生理观和关注上呈现的历史视野，并无损这本学报告在改造女人情文化上的心力。海很清楚的指，事上要有愉悦，女人不能指望他人来施与，而必须为自己的负责；主动去多方经验（由自尉到到多重伴侣或同恋），以了解自己的需要，并开创各快模式，无畏的学习、研究、改、实验；在活动中更要主动的去主导互动，专注于自己的受，全心投，全受，自己找寻快和，摆脱形象和顾忌的纠缠，才可能营造品质的情经验。

以《海学报告：女人篇》的角度而言，女人在情上的不困境不是不能改善。革命运动的波涛已为女人打开文化空间，女人在事上已有大量的拓展，但质的提升则需要更全面的文化改造，不但需要女人观的知识和材料，更需要女人主动积极的介情文化的创造与扩散。

毕竟，压抑女人自主营造情愉悦和的本力量，并非来自那些对快一无所知的男男女女，而是来自一个用婚姻、情、贞洁、异恋等等制度来箝制女人情的动，扼杀她们的自发创意的父权压抑文化。

何蕤

序二——给中文读者的一封信

此契机看到《海学报告：女人篇》中文版的问世，我本人备庆幸。我一向对中华文化兴趣，常常向中国同事请益、讨教。

我非常迎中文读者能将读后心得与想，一一与我分享，例如：我很想知书上的故事是否与你们的生活经验相契合？当然，这其中必然会有一些异同之，无论如何，我很希望一闻究竟。我的著作虽已版多年，不过，我发现《海学报告：女人篇》至今依然对当今社会启示意义，因为《海学报告》为社会大众提供了生理的基础知识，除了《海学报告》之外，一般读者并无适当的渠可以对自己的生理有所了解。

对很多人来说，他们很可能早就知：大多数的女人，在的过程中（或说在送的“行为”中），是很难达到的。有人会说：这是因为女人“太过”之故，或者是因为女人有“心理障碍”，因此，无法像男人那么容易就达到。然而，事实上，女人跟男人一样可以轻而易举地达到，甚至她们达到的频率还远超过男人，而最重要的重就在于——女人抵达之路径与男人并不同径，两获得所需要的刺激也不一样。

《海学报告：女人篇》辑录了众多女的心声告白，详解她们如何通过私密的（或外）刺激，而能迅速轻便地达到多次的历程……但是，在她们与男的中，往往无法获得必要而足够的刺激，以至于始终难以跨越兴奋的临界，向她们的迈。鉴于人类社会对的定义，总是局限在的生功能上（只注重男以便达成受卵在中着床，反而忽略了女的需求，所以才会导致诸多怨偶之间难解的心结与盲）。无论女人多么一个男人，或说她多么想和那个男人，但对她来说，实在很难从时不足的刺激中获得。