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也就是说,
据凯普兰针对90%有过
经验的女人所作的估计,其中的半数或不到半数者,可以毋需靠
刺激就能经常在


中获得
。而“半数或不及半数者”的比例,均包
在本研究结果(90%)的估算中,显然凯普兰的估算是偏
了一
。
金赛又
一步说明问题的
心所在,他认为对这些女人来说,问题并非
在她们没有能力达到
,而在于她们无法在“


中”获得
。再者,金赛从受访者中发现:大多数可以偶尔在“


”中获得
的女人,当她们在自
时,都能经常且快速地达到
。
德华·布莱切(edwardbrecher)曾说:“金赛并没有说自
比


还有趣,不过,自
比较受女人
迎倒是实情。而《金赛
学报告》中所要表达的是一个很简单的事实,这也是数以百万计的
国妇女们的亲
经验:无论


的乐趣如何,也无论其情
回馈如何,


绝对比不上自
为女人带来的
。而且对某些女人来说,


至今仍无法为她们带来
。”
诚如她的叙述:从临床诊疗的印象当中来看:全
的女
总人
中,约有8%~12%的女
,从无
经验。至于剩下约90%的女
,她们往往会利用各
方式来达到
。此外,在有过
经验的女人中,只有不到一半甚至更少的人,可以在


中经常达到
,而不需借助额外的
刺激。这些临床经验的心得,跟许多
学专家的说法以及社会大众的观念,都大相径
。一般都认为:


而来的
,才是正常而成熟的女人应该有的表现,若女人的
借助直接的
刺激,就会被视为病态。
威廉·
斯特与维吉妮亚·琼生(dvirginiajohnson),著有《人类
反应》(humansexualresponse)(1966)、《人类
缺陷》(humansexuallnadequacy)(1970):
斯特与琼生的研究,并没有提供详细数据以资证明




的频率如何。事实上,他们从未研究这个问题。他们的目的是研究

金赛与他的同僚证实
在女人

过程中所占的重要地位,虽然金赛当年的研究亦清楚地定义“


的
”,但是我们在对照比较时,仍会
现相当混淆的状况。《金赛
学报告》将
分成3
:


的
、
抚的
、自
的
。不过,


的
还包括什么呢?一位金赛的同僚名叫沃德尔·波默罗伊(bsp;以这样宽松的标准观之,金赛发现:大多数的女人,尤其在她们结婚多年之后,通常都可以在


中达到
。不过,另一方面,金赛又再三
调在


的过程中,女方始终无法获得足够刺激的现象,以及女人可以轻而易举地在自
中达到
的事实。这些发现提醒我们:在女人达到
的过程中,
刺激扮演着决定
的角
,特别是在金赛所谓


的
中。金赛曾说明
:“自
以及
抚的技巧,比起






的技巧,对促
女

而言,还来得更有效。”
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赛虽已
故多年,但在他生前,曾经耗费心力,克服问卷
样代表
的问题,至今金赛
学研究中心还在继续努力从事大规模的
学调查工作。
海
·凯普兰(helenkan),著有《
治疗新论》(thenewsextherapy)(1974):凯普兰博士是闻名的
治疗师,同时也是心理分析师。她虽然没有
过特定的研究调查,但是却拥有丰富的临床经验,她的著作就是
据这些资料而来。以下的引言中,即可看
她的基本主张:“数以百万计的妇女其实是甚为
的人,但她们却无法在


中达到
,难
她们都是‘病人’吗?”