民间称之他们为“三仙”。

拜华佗为师，不丢人。什么者的尊严，跪不下去，对于陈彦至来说，本就没有那么一回事。 [page]

华佗回来。

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陈彦至那清澈明亮的睛，充满了灵，让华佗心中一下便起了收徒的心思。

华佗是一位伟大的医者，在华夏文明当中，都是赫赫有名。陈彦至的医术通玄，可谓是达到了超凡的境界，比起华佗还要明。可是，华佗是陈彦至的救命恩人，他的上，未必就没有陈彦至可学的东西。

陈彦至闻言，跪下磕，：“我愿意。弟陈彦至，拜见恩师。”

整个村庄里，除了陈彦至一个活着的人，再没有第二个。

最想要获得是无上的智慧，走的不是以力证的路。力量大，心灵不够，没有智慧，就算飞地球，走了银河系，又有什么意义？

“孩，你可愿意拜老夫为师？”华佗看着陈彦至，轻声问。

他发现，自己这个弟，真的非常神奇，动作神态端庄，浑好像无比协调。可是太静，神平静得没一情绪波动。

华佗看着陈彦至那矮小瘦弱的躯，在原地站得笔直，心中不由叹：这个孩，真是奇特。

王越练剑，童渊练枪，他们两个都是练武的，战斗力非常悍。万军之中取上将首级，也有可能。

华佗醉心医术和养生，创了五禽戏。可就算如此，他也是到了四十岁的时候，才达到“至人”的境界。

陈彦至笑着说：“师父，我称‘至人’的状态，为活死人。

吃完了，陈彦至终于恢复了一些力，至少起走动没有问题。这，没有病，只是太饿，是被饿死的。有了，当然就能活命。

因此陈彦至现在看似很惨，其实并非如此，舍弃了一切外之，说不定还有利于心灵修行。

华南老仙，乌角先生左慈，于吉人，都是修真人，更是神龙见首不见尾，神秘得很。

毕竟，机缘这事情，谁能说得准呢。

“至人居若死，动若械。”华佗脱而。

整个大汉，达到“至人”境界的，华佗知的只有自己，剑圣王越，枪神童渊，医圣张仲景，乌角先生左慈，华南老仙和于吉人。

陈彦至决定，要是心境不能达到“断因果”的层次，自己绝不离开此方世界。

说的就是心修行到了极致，到“居若死，动若械。”便是至人。

……………………

救命之恩大于天。

华佗将陈彦至带回了自己暂时的住所。

“至人”的心境，并不一定是让人武艺。就像是华佗和张仲景，他们两个就是研习医术和养生。

陈彦至站起来，轻柔地拉伸了几下骨，吐腹中的浊气，顿时觉得神一震。思维清晰了很多。

这句话，自《列.力命》。

达到了至人境界，会智慧大增，无论是学文习武，还是研究其他的技艺，都会达到一前所未有的度。获得大成就。

华佗兴地将陈彦至扶起来，说：“乖徒儿，快快请起。”他在陈彦至的上，见到了仁慈和灵，相信自己这一医术，定会被陈彦至继承和发扬去。