这些，如今正在河东豪门大的合下，给那些兵的家眷打行，送他们去辽地找丈夫、找儿、找兄长。

寇季就是知韩琦的，所以在给韩琦的公文中，让韩琦收一收手。

寇季若是不给韩琦去公文的话，韩琦能将河东为富不仁的豪门大全死。

一朝权在手便把令来行，就是韩琦的风格。

既然朝廷派他去河东杀人立威，他自然要将威风立足。

让寇季敬佩的是，狗日的在河东杀了九百多人，株连了一万多人，愣是没担上什么恶名。

如今万民伞都收了两把了。

当地的蒙学山长还通过一字铺的渠，向朝廷递书，豪迈的说明年的蒙学销，河东之地不需要朝廷钱了。

韩大善人已经给他们准备好了。

如今弹劾韩琦的只有一些跟河东豪门大利益有牵扯的官员，以及一些在朝的御史等人。

新任御史中丞陈尧佐，带着满朝御史，疯狂的批判韩琦这钓鱼执法的行径。

王曾对韩琦的法更是不满到了极。

王曾在堂上咆哮：“包拯杀人，杀的有理有据。那些人背后背着人命官司，桩桩件件都有证据，他们该死。

韩琦呢？

诱人犯罪，草菅人命。”

寇季平静的：“可地方上递上来的奏折，韩琦被夸赞成了万家生佛，包拯被描绘成了人黑心黑的恶鬼。

难是地方上的人瞎吗？”

王曾愤恨的：“那是因为韩琦查抄的一分浮财，分给了地方，收买了人心。包拯将查抄的钱财一文不剩的给了朝廷。

你只看到地方上将韩琦夸赞成了万家生佛，难看不到朝中文武破大骂韩琦吗？”

王曾说的没错，朝廷和民间对韩琦和包拯的评价完全是两个极端。

韩琦在民间好评如，在朝中却被成了臭狗屎。

包拯在民间其实也有好评，但大多都是百姓，民间那些官员基本上都在上书弹劾包拯。

朝中也有不少跟江宁府有利益牵扯的官员弹劾包拯，但是王曾、陈尧佐等一众重臣，都觉得包拯事合规矩，是个不错的吏。

有朝中重臣牵，他们的门生故旧自然景从，一些墙草也跟着夸赞包拯。

所以包拯在朝堂上也算是好评如。

“收买人心？”

寇季失笑：“王相这话有些夸大吧。韩琦不过是将一些不好上缴国库的浮财，分到了河东各地的蒙学而已。

他有权留下一分浮财充地方府库，地方修桥补路、赡养孤寡之用。

他自己又没拿一分。”

王曾喝：“慷朝堂之慨，让百姓们说他好话，难不是收买人心？”

寇季反问：“那那些河东之地官员也说他好话，怎么解释？一句畏他如虎，怕是解释不过去吧？

读书人可是有风骨的。

难河东上下所有的官员都是骨？

再说了，蒙学建立之初，确实是朝廷钱。

可随着蒙学不断的发展，如今已经相继现了一些主动承担费的地方衙门。

比如渤海府，知府苏洵，借着渤海府府城一些公家铺面的租金，供养了渤海府所有蒙童所用的吃、衣、蜡烛等。

又在渤海府举行鱼王、参王等海产的扑卖，募集了蒙学所需的钱财。

如今已经上书朝廷，取消给渤海府蒙学拨款。

此事奏上来以后，朝野上下可是一片称赞声。

韩琦为河东之地的主官，效法渤海府，为河东之地的蒙学谋福，这可是善政。