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生产能力的不同。”
张寿把生产力这个名词加了一个能字,让这个名词显得更直观:“什么叫生产能力?也就是人们创造财富的能力。大抵是农人
田收获粮
的能力,工匠制造工
和各

的能力。读书人写文章教化万民的能力,也算生产能力,因为那也是创造,创造的是
神财富。”
“如果让
秋战国又或者先秦时的人突然降临到现在,那么,他一定会大大惊叹于现在的饮
丰富。因为,
秋战国和先秦,北方普通人吃的是
砺的麦饭,又或者豆饭,粟米粥。”
“而如今呢,北方也
稻谷,而且北方人吃的是用石磨磨面
成的面
,吃得是大豆磨制的各
豆制品,而设
地通过古人的思路去想一想,他们岂不是觉得这简直是在仙境,才能吃到这么好的
?而如果有古人这般设想今人,岂非也会被时人觉得是无稽之谈?”
张寿见三皇
连连
,随即
了认真思索的表情,而刚刚因为谈及母亲旧事而有些激动的洪氏,亦是面沉如
地陷
了沉思,他方才继续说了下去。
“为什么战国先秦和唐宋饮
不同?因为最初麦
全都是是用石杵舂制才能
粮
,而这要耗费大量的人力。就连大豆,也因为不知
如何加工,只是
成难以
的豆饭。”
“是没有石磨吗?最初确确实实是没有,秦时甚至将石杵石臼舂米作为惩罚犯妇的沉重劳役。等后来有了石磨之后,却因为石磨太过沉重,畜力又不是人人都能负担得起,所以能吃上
面,又或者豆腐,仍然都是大
人家。”
“秦时的普通人,想不到后来会有
力推动的磨坊,更不会想到麦饭豆饭之外,还会有
面
的面
,以及豆腐这样的可

。”
因为这并不是在九章堂,张寿当然不会堂而皇之地称呼三皇
为郑鎔,但语气仍旧轻松得犹如闲话家常。
“大家可以想一想,
胃是更容易消化馒
和豆腐,还是更容易消化
砺的麦饭又或者豆饭?是能吃到馒
的农人有力气,还是只能用麦饭豆饭果腹的农人有力气?”
“是不是有力气了才能
耕细作,才能够提
亩产,才能够去开垦荒地?而开垦荒地这
事,用的工
就更加重要了。”
“《商君书》有言,今秦之地,方千里者五,而谷土不能
二,田数不满百万。其薮泽、溪谷、名山、大川之财
货宝,又不尽为用,此人不能称土也。也就是说,五千里的土地,
植农作
的不到一千里,农田面积不满百万亩,荒地比比皆是。足可见那时的垦荒
平。”
“当秦始皇真的统一天下之后,本该充分休养生息,但他却依旧穷兵黩武,横征暴敛,天下除却咸
汇聚天下财宝,因而确实壮
华丽,但天下其他各
,不过土墙荒城而已。而秦据有天下的时间太短,生产力相比
秋战国并没有本质
的提升,直到两汉铁
大兴……”
张寿将历朝历代相较于前朝的主
、衣
、工
等等发展以及变迁一一
来,甚至就连人
是弱宋的宋朝,他也分北宋和南宋,历数其在农工上的各
优缺
,相对前朝的生产力
步之
,别说三皇
听得聚
会神,就连永平公主和洪氏,亦是听得目不转睛。