“祁连将军、弩将军、蒲类将军、度辽将军、虎牙将军。”

这当然不是为孝昭皇帝孝征，而是爪鬋（jiǎn）冥衣，以示师之日，有死之荣，无生之辱。

任弘如此想着，随着几声鼓响起，未央玄武门大开，大司大将军霍光穿一夸张的戎装现在五军面前，手持斧钺，车上还载着五面皂纛黄旗。

那位刚正不阿的京兆尹赵广汉为军正，一黑衣，睛盯着旗影漏，今日观誓师礼的军吏谁敢晚到，恐怕吃不了兜着走。

赵充国的儿，没事总喜拉着人聊大秘密的赵卬亦为校尉，在西霆之战大显神威的声营给他统领。

霍光既已受斧钺，就再将写有将军名号的旗鼓一一授予五将，让他们也有专事征伐之权。

理说，征时应该由皇帝在中召诸将，诏之曰：“社稷之命在将军，即今国有难，愿请将而应之。”

今日是七月初五，五军的将校要在北阙誓师，再从各自营垒带上士卒发。任弘作为赵充国麾下五之一，有资格参加仪式，刘病已就没机会了，过了武库后，与任弘告辞，去城外田广明大营报到去了。

总之便是皇帝和五将军之间，多了霍光这代理人，他名义上是伐匈战争的总指挥，只是大将军没有画好阵法给诸将的习惯，还是很敢于放权的。

剪指甲！披冥袍！

阵前打不打如何打，你们都都自行决策，不必事事请示朝廷，完成两千里，各自被霍光叮嘱的任务即可。

未央玄武门外的北阙广场，可是能容两三万人围观伪卫太叩阙的，在此陈列上万军队也完全不是事，任弘到时，天已经大亮，这次征的几位袍泽同僚已先行抵达此了。

反正刘贺在登基时将斩蛇宝剑都给霍光了，意思就是“诸将皆以兵属大将军”“征伐自大将军“。

但今日仪式却从简，皇帝刘贺未至庙，在前殿就当着百官的面，完成了授予斧钺的仪式，至于是否符合礼制，咱也不知，咱也不敢问。

还有两校尉没来，一位是羌后，调为酒泉郡都尉的辛武贤，和赵充国用人不必亲不同，辛武贤不愿被人说任人唯亲，遂打发辛庆忌跟了任弘。

而孝昭逝世后一直着孝的金赏亦为一校尉，将陇西属国休屠骑从，任弘现在对他可是恭恭敬敬不敢小觑。

将军受命后，才令祝史太卜斋戒三日，然后共赴庙，钻灵，卜吉日，以受鼓旗，然后皇帝就在庙授予将军鼓旗斧钺，持而授之以柄，曰：“从此上至天者，将军制之。从此下至渊者，将军制之。” [page]

霍光扫视赵充国、韩增、田广明、田顺、范明友五将，大声：“国不可从外治也，军不可从中御也。二心不可以事君，疑志不可以应敌，五将军既有鼓旗斧钺之威，自此不必还请。其临敌决战，不顾必死，无有二心。是故无天于上，无地于下，无敌于前，无主于后；不求名，退不避罪！“

“敬受诺！”

“都是熟人啊。”

然后五将军就齐齐了两件事……

五将军及后众校尉兵卒纷纷朝着霍光，也朝北阙下拜：

最让任弘没想到的是，据说还有一在敦煌等着他们，领军的竟是他燧长时的老上司，否了他突袭星星峡计划的敦煌中都尉孔某。

然后也不向霍

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