在他的《人的努力》一书中，汉森指了最明显的解释是日本军队在经历了上海90天的激战后，兽从极大的神压力下释放来。在从上海到南京的180英里的军途中，他们对沿路的平民也同样实施了规模空前的凶残的暴行。

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日本人占领北京后的第一命令就是让某些地区的鸦片馆重新开张。有时候一些欧洲人也会和中国人一起在这些没有窗的暗的房间里，躺在长凳上着一又一的鸦片。或者因为太忙，或者因为顾忌到华盛顿或曼彻斯特的编辑会撕掉这样的文章，霍格没有写关于鸦片馆的报。

日本人对北京行了谨慎但严密的监控。每个城门都设有检查站，白天有日本兵把守，夜晚关闭。因为怀疑被日本人监视，霍格和英国领事馆取得了联系，并得到邀请和一位外官共晚餐。联社驻中国的记者哈尔多·汉森是另外一位客人。谈话的内容转到了日本侵略者在中国的野蛮行径及猜测他们下一步的行动。大家尤其想知到底是什么驱使日本兵在南京犯下了杀人不眨、妇女的滔天罪行。

在经历了上海和汉的恐怖后，北京对霍格来说是个启示的发现。这里的街依旧是被日军占领前的闹。街上人群拥挤，小贩们用独特的叫卖声，或敲着小铜锣、着小喇叭推销自己的货。每条街上都有孩们看的木偶剧、动杂技表演，还有挑着担、走街串巷的理发师。送的用独手推车把送到每家每，常常在街上和黄包车抢地盘。在主要的街上，摊主们和小贩竞争，他们卖的货齐全，从笼里的鸟到铁澡盆应有尽有。在每周一次的集会上，有苍鹰卖，还有相机、收音机和旧西洋书。一到公共节假日，许多居民就来放风筝。几片彩纸、几竹签就能各式各样的风筝来，有动的、脸谱的、象图案的……地飘在空中。

参拜的日本人来说，它一定也让他们联想到他们祖国的力量和大。”

这次晚餐还为霍

当时移居北京的外国人当中有这样一令人担忧的结论，即日本军队的兽行是日本政府未宣布的全面毁灭中国政策的结果。这一作战命令的目的不仅要摧毁中国的军队，还要通过大规模屠杀平民和炸毁他们的家园、工厂、教堂、学校和医院等设施来挫败整个国家的士气。日本人似乎相信被凶残的暴行所吓倒的国家就可以被打败。这个政策所涉及的一个办法就是向日本士兵输这样一个想法，即中国人是永远也没有希望达到他们自己的文明程度的半野蛮民族。这样的想法当然也成为他们后来继续屠杀中国平民的原因之一。

这是一座历史悠久、迷人的古都，西面被群山环绕成半圆形。1939年开辟了四大城门，城内的街是方形的布局。1949年北京解放后，为了通方便，城门和大分城墙都被拆了。

但霍格没能找到下面这个问题的答案：如果说古代的神灵圣化了日本的帝国主义侵，那又是什么驱使日本军队在中国行这一神圣使命时犯下野蛮的、灭绝人的罪行呢？即使是好心的香川博士也无法解答他的这一疑难。但在他接下来的行程中，似乎有了某答案。

尽北京是日本人占领的第一个中国的重要城市，城墙内却没有一声枪响。北京的郊区和外围乡村遭到了攻击，城内却安然无恙。然而战争却近在咫尺。八路军一直活跃在墙外几英里的范围内。国作家乔伊·荷回忆说，当他在离城中心几英里的颐和园品茶时，一场战斗恰好在几百米远的一座山打起来。茶话会在枪炮声中继续着，没有任何人对它作评价。

1939年2月，霍格坐船离开了日本，前往朝鲜。当时朝鲜是日本占领下的土地。在那里他坐火车北上，经过了满洲，当时满洲也在日本人的控制下。他没有暴自己记者的份，通关的时候，他拿他的英国护照亮了亮就顺利过关了。3月份，他到达了北京。