经常会在山坡的坟墓歇息许久，讨论当地人的传统。在这些谈论之中，甘肃农村孩总是会胜过海边明的城市孩。

霍格参加了他们的活动，取得了男孩们的信任。他与他们一起歌唱，一起游泳，一起运动，一起在山间行走。他在有意识地为许多孤儿或者几乎没有希望再次见到父母的孩们创造一家；他意识到他自己也在寻找着他丢弃在英格兰的东西：家，朋友，结婚、生儿育女的机会。他写：“通过某方式，家发展过程奏效了……如果孩们在下意识寻找他们的父母……我们也在下意识地寻找孩们。”

一个周末，孩们行了为期两天穿越秦岭45英里的远足，在返回途中的最后一段旅程，他描述了学校神：

一起走路，一起营，一起在新的好玩的池塘里游泳，有的时候一起挨饿，一起前行，直到我们又又累，一起到达一个新地方，在陌生人面前歌唱，见证了许多新的合作组织的成立，这些合作组织都是我们的“家人”，所有这些对学校而言，都有很重要的意义。在我们回家的最后一段旅程上，我们转过弯，看见了属于我们自己的那片山脉，山脉下面躺着我们的学校，此时大家自发的到振奋，过后我们都到非常温，非常自豪。从那天开始，我知我们的学校大有作为。

学校的传统惩罚方式是在国旗前面跪下，红的背景下白的太发十二光芒。在正午时分，这是一项残酷的考验。霍格停止了这项惩罚。

但是纪律一也不松弛。霍格因为上课严格而被大家所牢记。在课堂上，他将表现良好定义为注意听讲，对老师和同学都恭敬有礼；如果违反规定男孩们要被命令站起来解释原因。霍格在教室外也不容忍破坏纪律。关于其中一个事件，他是这么说的：

一个下午，我们都下河，用真正的海洋和河制作亚洲沙图。最后我们都拿大块石轰炸日本，直到石沉河底。有一个学生非常喜这个主意，他开始拿石块轰炸农民的鸭，理由是那些是日本潜艇。这严重违反了命令，不久之后他就穿着衣服在河里端坐。他大声哭喊了一天，但是这是一个里程碑。

校长、教学职工、他收养的儿们，以及学校的所有孩经常地染疟疾。这对于当时在中国西工作的所有人来说都是职业病，常规的治疗方案是大剂量的奎宁。如果一个孩的重持续24个小时超过华氏106度，他就会被放到手推车上，穿越秦岭一直到达宝的医院。这一旅途通常会费6到8个小时。

令霍格乎意料的是，职工们的问题比孩们的更大。培黎学校脱离了中国和西方的教育传统。最大的区别就是，孩们被授予了经营自己委员会的责任，这也给了他们对于学校理层的一些控制权。中国人持自己的传统以及他们从西方继承过来的传统。这些传统都号召着自上而下的学校理方式以及采用惩罚系来对待学生。他们将霍格的方式视为异端。

霍格纪录了他与41岁的康老师的对话，这段话总结了这一问题。康老师抱怨说：“孩们顽劣不驯，他们不知什么是礼貌。”

霍格回敬说：“对。我希望康老师可以尽全力帮助他们知。”