，可以给人一次完的智力洗礼。

英国生学家德华兹（wynneedwards）于1962年版《群选择理论》，开始对利他主义作了初步探讨。群选择理论认为遗传化是在生群层次上行的，从这个角度来看，生个的利他行为有利于群的整利益。群生活得好，个当然也就生活得好了。这是对利他行为最基本的理解，但并没有从本上解决问题。

接着，汉密尔顿就提了亲缘选择理论，又称汉密尔顿法则。该理论认为，利他行为主要现在亲族之间，亲缘关系越近，利他行为越是明显。因为亲缘关系越近，表明它们内的相同基因就越多。帮助他人的同时，其实是在间接地帮助自己。

比如，在与人类似的二倍中，父母各有一半的信息遗传给女，所以父母与女之间有一半的基因大致是相同的，而兄弟和妹之间也同样拥有一半的相同基因，同卵双胞胎的基因则完全相同。以此类推，祖父母与孙辈之间就只有四分之一的相同基因了。经过不同的婚姻链条，它们之间的亲缘关系是可以计算的。亲缘选择理论最漂亮和最直接的陈述就是，在特殊条件下，如果可以牺牲自己去换取两位兄弟的命或是八个表兄弟的命，也是一个不亏本的买卖。

蜂的社会分工是各理论都关注的典型，也是运用亲缘选择理论加以解释的漂亮案例。如果把它们的情况介绍清楚，后面谈起来就方便了。

蜂虽然也有雌雄两，但与人类生方式略有不同。蜂后产下的卵不经受也可以发育成个，这就是孤雌生，长来的是雄蜂。在一个蜂巢中，所有雄蜂的基因都是其母亲的一半；受卵会发育成二倍的工蜂或蜂后，它们有一半基因与母亲相同，一半与父亲相同。

所以，一个蜂巢中会有三类蜂：蜂后、雄蜂和工蜂。这里面当然属蜂后的日过得最了，每个蜂巢只有一个蜂后，如果有两只蜂后现，就意味着要分家了。蜂后得到最好的照顾和最优质的营养保证，而且整天啥事不，主要工作就是和产卵。

雄蜂的任务非常简单，只负责与蜂后，但这个工作也有很大的风险，因为在激情四溢的飞行过后，生就拉不回来了，雄蜂也因此而命丧石榴裙下，平均寿命只有几个月。雄蜂忍痛舍命留下它们的小是为了防止蜂后再与其他雄蜂，但事实上收效甚微。因为蜂后在每次后会飞回蜂巢由工蜂取前夫的小，然后飞来继续大战其他雄蜂。蜂后收集到的会贮存在内，以后的几年中，就靠这些来和卵对了。虽然蜂后的老情人们早已命丧黄泉，但蜂后并不会怀念它们，在数量不够时，蜂后会再次行，另行采集其他雄蜂的。雄蜂因为没有手艺，一旦蜂巢中营养不足，就首先会被工蜂理掉，人老珠黄并不只是女的悲剧。

工蜂，顾名思义，就是要不停地工作的蜂，一切脏活累活全是它们的。工蜂也有内分工，有的负责采，有的负责当饲养员，甚至有些工蜂专门负责理生病和死亡的蜂。所有的工蜂本来都有机会发育成蜂后，但因为受到蜂后的激素控制，加上营养不足，所以只能苦力了。

在这结构的蜂社会中，有一个明显不符合达尔文理论的现象，那就是工蜂虽然整天忙忙碌碌，但却不生育后代。现在知，此现象在生界里并非独一无二，有些鸟类也与此类似。它们自己不生育，只是在兄弟妹的巢里帮忙照看小鸟而已。