也是一个充满了痛苦的过程。人类在荆棘之上艰难前行，一些落后的民族被挤掉队了，他们没有找到通向文明的正确路线，最终走了死胡同。他们的失败替成功的民族筑好了步的阶梯，人类正是通过这些血筑成的阶梯一步步走向更加光辉的成功，越来越充满智慧和丰富的情，也越来越远离原始野蛮的状态，达到了一个新的境界。

尔逊描述的这个人类走向光辉的路程其实是一民族杀戮史。在这一思想照耀下，民主义变得光明正大起来。他们不再为自己的无耻行径备羞涩，相反，却可以举全人类共同步的旗帜勇敢地掠夺。这理论和政治结合时，便产生了可怕的效果，那不再是纸面上写下的一行行墨的理论，而是战场上枪炮的隆隆轰鸣和遍地淌的鲜红的血。

因为所有的话都说得冠冕堂皇，而且似乎听起来也符合自然选择，所以优生学的追随者越来越多。而举这一伪科学大旗的，不少是科学家以及受到了科学家蛊惑的政治家。力量的壮大，使他们有了更加可怕的想法。

优生学运动主要在两方面展开：一是保证让“成功”的人多生孩；二是让“不成功”的人少生孩。

用什么来衡量成功呢？财富的标准已经过时了，看生力吧，虽然可能更科学些，却总让人觉不那么舒服，怎么听怎么像研究动的名词，关注社会的优生学者们后来开发了另一个举世皆知的标准——智商。很多人都把自己的智商低看成是个人机密，他们一般不愿测试。测试来后，一般又不愿对别人讲，除非是智商特的那。万一智商比别人低，听起来是一件很丢面的事情。

其实还不仅仅是面问题。一分人通过奋斗取得了一定的社会地位以后，无论“智商”低，都需要努力保住自己的社会地位。他们大多忘记了自己当年辛酸的奋斗史，转而鄙视仍然在社会底层的普通人，并切希望自己的成功基因会一代代传下去，且不愿看到自己挣来的钱用于帮助那些因各原因仍在贫困线上挣扎的人。他们忧虑，因为那些穷人们生孩的兴趣似乎正在空前涨，看不到收手的时候。再多的经济资助似乎都不可能解决穷人的本问题：贫困是由他们的劣质基因决定的，对这些人最客气的方法就是绝育，其他法都是多余的，当然也就是浪费的。

激的优生学运动者主张对低智商的人生育活动加以制，通过一切手段不给他们制造任何谈恋的机会，最决绝的措施就是给他们实施行绝育。而这主张只能借助国家力量来推行，其赤祼的目的就是消灭所谓“不适应”者的生权力。