??当知，储蓄的习惯来自忍﹝布施也是一，贪功德﹞，忍住不消费，否则再多的钱也不够？

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??善知识者？

??善财童又说：「圣者！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心！

??难可得闻？

??为了要遇见一

??难得亲近？

??痛苦的人没有悲观的权利！

??难得随逐？﹝常相左右！﹞

??难令喜悦？

??我的没有收？使我内咎不已！

??苦中作乐！

??得到的如同失去！

??功德功德，没有功德！

??难得承接？

??我今天遇到了！是为得了善利！」

??只许活在当下！

??又不能煮来吃？

??真的！

??还捡了一张餐厅用的小孩坐的脚椅。

??善财童，渐行渐远，往南走，经过了十二年之久，来到住林城。

??为什么呢？

??正好放那一台电视！

??告诉解脱长者说：「圣者！我今得与善知识相会，是我获得的最大善利！

??就真心不灭而言？

??世人皆栽在妄想分别之中，不能证得真如面目？

??不然？就别想活了？

??开源节嘛？

??不懂量为，当然闹穷！

??心家，方能活在当下的呼里！不是吗？

??总之，逐一改善！

??自己不存明日之粮？一有小钱又急着布施，怕以后没有功德可享？不是笨？即是笨！对自己百千生那么没自信呀？

??难可得见？

??难得奉事？

??你赚了全世界，只在转换所有权？其实并没有多来？而且一样是带不走的？

??也不能煮着吃？

??写了不少的稿，可惜，换不了钱？

??跟所谓的功德一样？

??真如何得何失？

??终于找到了！

??难得共居？

??哈！

??为什么呢？

??痛苦的日不妨当作一试验！苦到不行？

??失去的，是一得到！

??则心家！

??你赔光了全世界？质也只在转换，并没有少掉？

??今生如果不能活在当下？真心发不光芒？今生就是白来！

??就质不灭定律而言？

??逆境中，如鱼游在缺氧的中，已备受压力，就不要再一苦母生九了？九个苦又生八十一个苦孙了？

??难可现？

??在妄世中，正是如此！

??难可逢值？

??一个有智慧的人的生命？本不动一个妄想？

??从台北的垃圾堆里捡回的小黑白电视，可以看中视，有时收视不好？听听声音也好！

??——寂静安然之中。

??他在城里找解脱长者。

??为了要事奉一切佛！

??先五投地，再起立合掌。 [page]

??斗室忽然富有起来！哈！