，五行为用，八卦为变。

而在连山易理一书中，也有涉及。

若再加上天、地支，以及夏秋冬四时计二十四个时节，以八门九星之理演化确实无穷无尽，小一时也推演不，所以不敢有问。”

赵伯一时倒一冷气，刚才他只是把符之说一讲，未曾想王禅就已经据所说，在心中推演了，并且以王禅所说之元素，其实也正是符之说的基本。

“小公让老惭愧，老对此学说，实是难与领悟。此符之说，于此列国之中，确已有不少分支，而且已已渐失最初的功能，刚才已说过。

但其基本要义就是刚才小公所说。

相传于黄帝所演符之局变化，一共四千三百二十局。

而经风后简化为一千零八十局。

至姜太公之时，再次简化只有七十二局，正对应了地煞七十二星宿的变化。

若再简化一番，至三十六天罡之数

再简化，则可分为九数，计十八局，，也就是九之数。

如此之数再用六十甲之数，以天上九星为基，化为三奇六仪。

而九之说，想必小公十分熟悉，五为中，八卦为辅，分别代表‘生死修离开杜惊伤’八门，以不同数字代之，九之内纵横斜和数皆为十五。

而所以的变化皆以相生相克为基，五行相生相驳为本，运用天上九星变化演化而成。

这其中代表着世间万皆可得符之理，可演成天、地、人三盘。

若能运用得当，就像昨夜之月光一般。

刺客只是运用了符中的遁去为甲之说，把时日与四相六和结合，让你无法察觉他的方位。

所以小公觉察到威胁，却把握不住其方位，才让小公一时失察。

若稍加时日，小公自行捉摸，也能自行演化一些符之局而。

再对上此人，怕只会在小公面前丢脸了。

老朽智拙，在此方面，实是不敢言教，只是略知。”

王禅此时已大知其中之理，若说这符之说，确实博大，非一时可解。

王禅看了看赵伯微微一笑：“想来史角大师，该也是此中手，所以赵伯才会于机关之术，也懂这符之说，想来列国之中也有不少此中手，赵伯当然也认识不少。”

赵伯一笑，知王禅终于还是回复本，对于符之说，于王禅而言只是时间的考校，却不会急于一时。

王禅现在不再追究此中的懊，却寻简而问，就是十分直接，让赵伯不得不答。

“昨夜此人，该也算个中人，我师史角当然远胜于他，想来就算你那个自认的师兄墨翟怕也比他。

只是我师所研皆是正当之行，而昨夜此人所演却是符旁支，是以杀人为目的，藏形之技，所以到是不得不防。

另外南海婆婆也于数理之说，对符演化也甚有兴趣，这些年来，当也有所成就。

至于其它的我还不甚了解，有一可让小公明白，那就是此法虽，却只是之枝叶，皆为演。

若有一日小公能得见周朝圣贤之人，通得天自然，就可以像老朽传你武技一样，去除枝叶，还本。

任何旁门左，都可一识破，无所遁形，不需担扰。”