所以两人就逃往当时的江南，建立了勾吴古国。

这才让周太王把王位明正言顺的传与了三季历，再通过其到周文王姬昌手中，最后传武王，也才建立了大周天下，是因为太伯本是顺位继承之人却远逃而避，所以可称之为贤。

可季礼呢，上面有三个哥哥，史书上却把季礼说成三让甚至四让王位的贤才，其实季礼何来让王位之说，本来就不到他而已。

只是世人对于吴国有所成见，把吴国三兄弟继承王位的贤能之举，说成都是为了让季礼继承吴王之位，听起来真的太过牵。

若依吴国先祖太伯的贤能，那么若当年季礼的父亲寿梦真的要传位于季礼，其它三兄弟都可以仿效太伯之举，离开吴国，那样季礼不就可以像当年的季历一样，得以继承王位了。

而本人察了许多资料却并无记载季贤能的真实事迹，只有礼让王位一说，所以在此书之中，在下并不认可这就是所谓的贤。

而后地的朝代也有多位所谓贤王，特别是八贤王，向来许多朝代都有，其实只是一个名号而已，若起来还真没有一国之君的能力，所以没有本事当君王的呢，一般历史都会给他一个名号，称之为贤，就像季礼一样，三个哥哥都是吴王，而再下一个吴王却变成了吴王僚，所以才会有人说他贤。

当然这也只是个人见解，若有与读者或是其它人想法不同，也不必在意，在下并无有损季之嫌。）

季最后的话，其实也暴了他的不甘心，虽然俱贤名，可却不能让他消除想当吴王的念想。

越是自认为贤能之人，就越是自认为自己可以君临天下，其实这只是自欺欺人而已。

“自欺欺人呀，一个人能不能成为一国之君，非只是贤，而是本事，真正为百姓谋福谋利的本事，若让你季礼当了吴王，说不定越国早就把吴国灭了，又对吴国百姓有何好呢？

想你三个哥哥，对于吴国兴盛打下了基础。

就算是未当几年的吴王僚也是一心为民，却并不为虚名，到了公光，其实他的王位也非是有失礼数，若论及同辈兄弟，公光当是最长之人，所以他有理由当吴王。

而且自当吴王之后，吴国才真正的走向大，这一你不可否认，可他难也如你一样，只是空负贤名之人吗？”

季一听，也是一楞，后的下人在议论，好像是在他心里议论一样，而这几句话正是他此时所想，可就是那一刹那的思虑，而后的人也就说了来，说了他心里所想。

而且后的人并一味的是老成之气，有时像年轻人，有时又变成老年人，有时又像一个壮年未得志之人，语气完全随着他的心思在变化着，而这些心思也像是他于不同年岁时的心思一样。

“你们到底是谁？

赵你给我来，老夫要杀了你！”