，也不会有害咎，继续发展下去，会取得更大的收获。

盛大的局面，却如同中午的太突然被黑暗遮着了，中午时现了北斗星辰，这情况使人疑虑和心病，若发扬民神，才能吉祥。盛大丰满的局面，如日中天，可突然天地一遍黑暗却被吓得折断了右臂，这是咎由自取，无所怨咎。盛大的局面，却被黑暗遮蔽，中午时可见北斗星辰。遇到了东方国君，从黑暗中看到了光明。天空上的黑暗离去，现了光明，庆贺赞誉，迎来了吉祥。丰大的屋宇，遮蔽了家，窥视那些住，寂静无人，看来多年不见人住，这正是残暴统治所造成国家走向衰败的景象。

第五十六篇《旅》原文与今译

（原文）

“()旅，小亨。

旅贞，吉。旅琐琐，斯其所，取灾。旅即次，怀其资，得童仆，贞。旅焚其次，丧其童仆，贞厉。旅于，得其资斧，我心不快。雉，一矢亡，终以誉命。鸟焚其巢，旅人先笑后号眺，丧于易，凶。”

（译文）

五十六、商旅之人，小心谨慎，亨通。

商旅之人守正，吉祥。商旅之人打细算而恭卑，所到所会招引灾患。商旅之人每到一，寄旅在临时住所，怀里揣着钱财，又得到僮仆的侍奉，这是商的行为。旅居的住所烧掉了，又失去了仆人，路途面临着艰辛。商旅之人到了另一，获得了钱财与工，反而心情并不痛快。箭野，一箭中，可野带箭逃走，最终赢得了一个善的荣誉和名声。鸟儿的窝被火烧了，商旅之人先是笑，尔后又放悲大哭；失去了是在于发生了变化，才遭此灾祸。

第五十七篇《巽》原文与今译

（原文）

“()巽，小亨，利有攸往，利见大人。

退，利武人之贞。巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。频巽，吝。悔亡，田获三品。贞吉，悔亡，无不利，无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。巽在床下，丧其资斧，贞凶。”

（译文）

五十七、恭顺，谦让，小心行事，亨通，利于向前发展，利于现贤德人才。

前，后退，恭顺的听命，有利于将帅的指挥行动。恭顺在位下，采纳众多谋臣的建议，吉利，没有害咎。若频频地表现谦让顺从，就不是好事情，将带来耻辱。悔恨消失了，田猎获得了大收获。前途光明，悔恨没有了，也没有什么不顺利的；没有当初的积极作为，就不会有今天好的结果，要把握好时机与规律，吉祥。但不可恭顺谦让在权位之下，那就会丧失掉资本，前途就有了凶险。

第五十八篇《兑》原文与今译

（原文）

“()兑亨，利贞。

和兑，吉。孚兑，吉，悔亡。来兑，凶。商兑，未宁，介疾有喜。孚于剥，有厉。引兑。”

（译文）

五十八、正确的言论，亨通，利于社会和谐发展。

和谐的言论，吉祥。民的言论，正确，没有悔恨。听途说的言论，会有危险。商量斟酌的言论，没有不安宁的，就连微小的病，也会转变成吉庆的事情。一旦民的行为剥离失去了，祸患危险就会发生。言论需要正确的引导。

第五十九篇《涣》原文与今译

（原文）