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当日阅兵罢了，晚上在帐中议论军事时，贺浑邪就特地代贺浑豹，把佛澄和也带了去。 [page]

军事其实没甚可议的了，战策已经定下，慕容瞻也一如贺浑邪的预料，已带兵北上而来，等他率到了，两军鏖战，取个胜负便是，至於是胜是负，贺浑邪有充足的信心，能够凭其力的悍勇，在野战中一战击败慕容瞻，便於简单地又重申了一下之前的临战署以后，贺浑邪威风地坐在胡坐上，顾看陪坐於帐末的佛澄和，问了一个他关心的问题，说：“佛师神通广大，能测未来，我有一虑，询问佛师，佛师可知我此虑是何？”

佛澄和安然地说：“天王之虑，当非慕容瞻，如贫测在不错，应是在南。”

贺浑邪摸着须，了，说：“佛师果然神通，不错，我所忧虑的，正是江左！我起兵之前，数遣使江左，望能与江左结盟，然而江左唐儿狂妄自大，却屡次把我拒绝，不肯与我为盟。今下我起兵已近两月，将与慕容瞻一战而定胜负，慕容瞻这小东西，无非凭连环阵，缩不与我战，乃才得守亢父，而下野战，其连环阵的用不大了，我定是能够打赢的，唯是江左，它会不会趁机袭我徐州？以图渔翁之利？佛师，可有教我？”

佛澄和闭目沉，如是神游，多时，睁开了，说：“贫适才梦……”

贺浑邪大奇，说：“佛师，你刚才闭着不说话，是睡了一觉？”

“贫的梦，与寻常士民的睡觉是不同的。”

“有何不同？”

“贫之梦，乃是梦见佛陀。”

贺浑邪“哦”了一声，说：“原来如此。”问，“那佛陀是怎么说的？可有言江左？”

“佛陀拈不语，唯示一画於贫。”

“什么画？”

“画中绘一小鼋（yuan），状如渡河，而未能得；又一人鼓乐，虽渡河而终退还也。”

贺浑邪不知佛澄和此话何意，茫然地问：“这是什么意思？”

“佛陀之意，只可神会。以贫揣之，小鼋者，桓蒙是也；鼓乐之人者，殷是也。此画之意或是桓蒙有意渡河来犯，却未得江左允许；殷领兵渡河，犯我国界，然终败北而还。”

渡河未、渡河退还，这两个好理解，却小鼋、鼓乐之人怎么就确定分为桓蒙、殷？贺浑邪莫名其妙，挠问：“为何小鼋是桓蒙，鼓乐之人是殷？”