神灵的事情都是骗局，皇上就把新垣平给司法官员来治，结果族灭了新垣平。自此以后，文帝对于更改历法、服以及祭祀神明等事不再兴趣了，让祠官时祭祀渭、长门的五帝庙，他自己不再亲自前去行礼了。

本朝天初次到雍城，郊祭五畤的神灵。以后通常是每隔三年郊祭一次。当时皇帝访求到一位神君，在上林苑中的蹄氏观里供奉她。神君，原本是长陵的一个女，因难产而死，显神灵于她的妯娌宛若上。宛若就把她供奉在自己家里，百姓多到她家里祭祀。平原君曾去那里祭祀，他的后代因此而位尊名显。到了本朝天即位后，就以丰厚的祭礼在中立祠祭祀。人们能听到神君讲话的声音，但看不到她的形象。

当时李少君也凭着祭灶、避谷、长生不老等法术求见皇帝，皇帝很尊重他。李少君原本是泽侯的门客，主方术。他隐瞒了自己的年龄以及经历，经常自称七十岁，能驱使鬼，长生不老。他凭着自己的方术游遍各个诸侯国，无妻无。人们听说他能役使鬼而且还能长生不死，就纷纷赠送一些礼给他，因此他的金钱衣时常有剩余，不知情的人都以为他没有任何产业却很富裕，又不知他的来历，因此更为信奉他，争相尊崇他。少君天好法术，善于适时地发表意见，事后往往证明他说的都是灵验的。他曾经陪同武安侯赴宴，席上坐着一位九十多岁的老人，少君说早先自己曾与这位老人的祖父在某一起游玩猎，这位老人年幼时跟随自己的祖父，还记得这些地方，满座人都到十分惊讶。少君拜见皇帝，皇帝拿一件古铜，问少君是否认得，少君说：“这件铜于齐桓公十年时陈列在柏寝台上。”随即考察铜上的铭文，发现其果真是齐桓公时的，于是举上下无人不惊骇，认为少君是活神仙，是活了数百岁的人了。少君对皇帝说：“祭灶能招致神异之，有了神异之后丹沙就能炼成黄金，使用黄金制成的饮皿后能延年益寿。延年益寿才能见到蓬莱山的仙人，见到仙人后再举行封禅大礼就能长生不老了。黄帝就是例证。我曾经在海上游历，见到安期生，他吃一像瓜一样大的枣。安期生是仙人，往来于蓬莱山中，与他缘分契合就与人相见，不投合就隐而不见。”于是天开始亲自祭灶，并派遣方士到海上去寻找安期生等仙人，从事炼丹沙等各药剂化为黄金的事情。

过了很久后，李少君病死。天认为他是化为仙了，并没有死，还指命黄锤、史宽舒等人继续学习他的方术。黄锤、史宽舒找不到蓬莱的安期生，而沿海的燕、齐两地的许多怪诞、迂腐的方士们却相继前来谈论神仙一类的事。

文成将军死后的第二年，天在鼎湖病得非常厉害，巫医们想尽一切办法治疗，始终没有好转。游发推荐上郡的一个巫师，当这个巫师有病的时候，鬼神会附在他上。皇帝把巫师召来，在甘泉为附在他上的鬼神建了祠庙，将其称为神君。等到皇上生病的时候，就派人去问神君。神君说：“天不要为您的病担忧，等您的病稍好一的时候，要支撑着与我在甘泉相会。”等皇上的病稍好一的时候，就起驾临甘泉，病就完全好了。因此大赦天下，为神君建寿。在寿供奉的神君之中，太一神是最尊贵的，他的辅佐是大禁、司命之类的神，都跟随着太一神。人们看不见他的模样，但能听到他的声音，与人的声音一样。他的声音时去时来，来的时候有飒飒的风声。他住在室内的帷帐中，有时白天说话，然而通常是在夜里说话。天祓祭以后才庙中。让巫为主人，由他关照、领取神君的饮。神君的话都由巫传达到下面。又派人建造了寿的北，在里面张挂羽旗，摆设供，以礼敬神君。神君所说的话，皇帝都派人记录下来，称为“画法”。他说的话，都是世间人所知的，没有什么特别的地方，然而独有天心中暗暗喜这些。这隐秘的事情，一般人是无法知的。

天杀了文成将军后，后悔他死得太早，为他的法术没有全传授来而到惋惜，直到天见到栾大后，才非常兴。栾大这个人生得大俊，言谈之中有许多机巧，而且又敢于说大话，说得跟真事似的。栾大曾自说：“我经常往来于海中，看到安期、羡门这些仙人。但他们认为我的地位低贱，不愿意相信我的话。又认为康王只不过是一个诸侯，不值得把神仙方术传授给他。我曾数次向康王言，康王又不听从我的劝告。我的老师说过：‘黄金可以炼成，河决可以堵，长生不死药可以获得，仙人可以请来。’但是我恐怕落得文成将军的下场，所以方士人人掩不言,哪里还敢再谈论方术！”皇帝说：“文成将军是吃肝死的，你倘若真的能够修成神仙的方术，我有什么可吝啬的呢！”栾大说：“我的师父从不有求于人，都是人们有求于他。陛下如果一定要请他来，就要让使者的地位更尊贵，让他您的亲属，对待他像客人一样，不要轻视他，让他佩带各印信，才可让他传话给神人。即便这样，神人也不一定肯来。总之只有尊敬访神人的使者，之后才有可能迎来神人的降临。”这时皇帝要他演示几个小方术，栾大演示了斗棋，棋能自相撞击。

那时，皇帝正为河决而忧心，而又没有炼成黄金，便封栾大为五利将军。过了一个多月，栾大得到四颗官印，除了五利将军的印之外，还佩有天士将军、地士将军、大通将军的印。皇帝下诏书给御史：“当初大禹能够疏通九江，挖开四条。近年来河泛滥，为筑堤而徭役不息。朕在位二十八年，如果上天委派贤才给我，那栾大就是其中之一。《乾》卦称‘飞龙升上天空’，又有所谓‘鸿雁渐近涯岸’，朕以为栾大的境遇差不多就是这样。用二千的租税，将地士将军栾大封为乐通侯。”又赐给栾大一座列侯住的上等宅第，僮仆千人。还从皇帝的乘骑用中分一些车帷帐等来布置他的新居。又把卫长公主许给他，送给他黄金万斤，改称她的封号为当利公主。天亲自到五利将军的府第客。去他家里问、供应品的天使者络绎不绝。官职在大主、将相以下的官员，都在他家中摆酒宴庆贺，献品。这时天又刻了一枚“天将军”的玉印，令使者穿着羽衣，于夜晚站在白茅上，五利将军也穿上羽衣，夜晚站在白茅上受印，以此表示不将他当作天的臣来看待。所以才要佩“天”印，是要为天引导天神。于是五利将军时常夜间在家中祭祀，想要请来神仙降临。神仙没有降临，而各鬼却都来了，然而五利将军很会驱使诸鬼。此后他整装上路，东行到海上，说是要去寻找他的师父。栾大在被引见给皇帝的几个月里，佩六颗大印，其尊贵震动天下，而沿海的燕、齐众方士，无不拳掌表示振奋，并自称有方术，能够修炼成神仙。