与《司兵法》相提并论呢？世人既然这么推崇《司兵法》，因此我就不再评论了，只写下这篇《司穰苴列传》。

商君列传

秦孝公任用商鞅后不久，商鞅打算变更法制，孝公却怕天下人因此而议论自己。商鞅说：“在行动上犹豫不决，就不会搞名堂，在事业上犹豫不决，就不会取得成功。况且超常人的行为的人，本来就常会被众人非议；有独特见解的人，必定会被众人嘲笑。愚蠢的人在事成之后都不明白发生过什么，聪明的人事先就能预见到将要发生的事情。大事不能先同百姓谋划，只可以在事成后与他们共享成功的乐。探讨理的人不与世俗合，成就显著功业的人不与众人共谋。因此，只要圣人能够使国家变得盛，就不必沿用陈规；只要能够使百姓获益，就不必遵循旧制。”孝公说：“好。”甘龙说：“不是这样。圣人不变更民俗而施以教化，聪明人不改变法制而治理国家。顺应民俗而施以教化，不费力就能取得成功；沿袭成法治理国家，官吏习惯，百姓相安。”商鞅说：“甘龙所说的是世俗的那一说法啊。老百姓都安于旧有的习俗，而读书人则拘泥于书本上的见闻。让这两类人奉公守法还可以，但不能与他们谈论成法以外的事情。三代礼制不同却都能一统天下，五伯法制不一却都能各霸一方。智者制定法度，愚人被法度制约；贤人变更礼制，俗人被礼制约束。”杜挚说：“没有百倍的利益，就不能变更成法；没有十倍的功效，就不能换掉旧。遵循成法可以无过失，遵循旧礼不会偏差。”商鞅说：“治理国家的方法不是一成不变的，只要有利于国家就不必仿效旧的法度。所以汤武不沿袭旧的法度而能统一天下，夏殷不更换旧的礼制结果自取灭亡。反对旧法的人不应该被非难，而沿袭旧礼的人也不值得赞扬。”孝公说：“讲得好。”于是便任命商鞅为左庶长，终于下达了变更成法的命令。

照新法，十家为一什，五家为一伍，彼此监视检举，一家若犯法，十家连带着治罪。不告发恶者，以拦腰斩断的死刑，告发恶者，与斩敌首级者同样受赏，藏匿恶者，与投降敌人同样受罚。一家有两个以上成年男而不分开另立门的，赋税加倍。立下军功者，功劳大小分别升爵受赏；为私利斗殴的，情节轻重分别以刑罚。努力从事农业生产，因而粮丰收、布帛增产的人，免除他本人的劳役或赋税。从事工商业的人，以及那些懒惰而贫穷的人，将他们以及他们的妻儿女全都收为官。王族中没有立军功者，不能列家谱。明确规定尊卑爵位的等级，各其等级占有土地、房产、家臣婢的数量、服饰式样等。有军功的人都显赫荣耀，没有军功的人，即使很富有也没有显荣的地位。

新法已然准备就绪后，还没公布，唯恐百姓不相信，就在国都市场的南门立起一三丈长的大木，招募百姓中有能把木搬到北门的人，赏十金。百姓觉得这件事非常奇怪，没人敢动。于是又宣布“能将木搬到北门的人，赏五十金”。有一个人把木搬走了，当下就赏给他五十金，借此事表明令必行，绝不欺骗百姓。接着就颁布了新法。新法施行了整一年，秦国老百姓去国都投诉新法不当的人数以千计。正在这时，太犯了新法。商鞅说：“新法不能顺利推行的原因，是上层人先去犯它。”于是准备依新法罚太。太是国君的继承人，又不能对他施以刑罚，于是就罚了太傅公虔，以墨刑罚了传授他知识的老师公孙贾。到了第二天，秦国人就都奉行新法了。新法推行了十年后，秦国百姓都到非常满意，路不拾遗，山林中也没有了盗贼，家家富裕充足。百姓勇于为国家作战，不敢为私利而争斗，乡村、城镇的社会秩序都非常安定。当初说新法不当的秦国百姓，又来说法令适当了，商鞅说：“这些都是扰教化的人。”于是把他们全都迁到边疆去。此后，再没有老百姓敢议论新法了。

张仪列传

张仪是魏国人。他当初曾与苏秦一起拜鬼谷先生为师，学习游说之术，苏秦自认为其才学比不过张仪。

张仪完成学业后就去各地游说诸侯。他曾与楚相一起喝酒，席散后，楚相丢失了一块玉璧，相府的门客们怀疑是张仪拿的，说：“张仪贫穷，品行卑劣，一定是他偷了宰相的玉璧。”于是，众人一起捉住张仪，打了他几百竹板。张仪始终没有承认，后来只好释放了他。他的妻又悲又恨地说：“唉！你如果不读书也不游说，又怎会受到这样的侮辱呢？”张仪对他的妻说：“你来看看我的还在吗？”他的妻笑着回答：“还在呀。”张仪说：“那就够了。”

那时，苏秦已说服了赵王，得以去和各国缔结合纵的联盟了，可是他担心秦国趁机攻打各诸侯国，那么盟约在结缔之前就会遭到破坏。苏秦又考虑到没有合适的人能派往秦国，于是派人暗中劝说张仪：“当初您与苏秦情很好，现在苏秦已经当权，您为何不去他那里事，以实现您功成名就的愿望呢？”于是张仪就去了赵国，呈上名帖求见苏秦。苏秦就传令手下人不给张仪通报，又设法让他好几天都不能离去。此后苏秦才接见了他。苏秦让他坐在堂下，让他吃仆、侍妾们吃的饭菜，还屡次责备他：“凭着您的才能，竟把自己到如此穷困潦倒的地步。难我不能够举荐您让您富贵吗？只不过您不值得录用啊。”说完这些话后就把张仪打发走了。张仪之所以来投奔苏秦，是自认为大家都是老朋友了，能够得到苏秦的帮助，不料反而被苏秦羞辱，张仪到很生气，他考虑到诸侯中除了秦王没有谁是值得侍奉的，只有秦国有能力侵扰赵国，于是就去秦国了。