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和坐标非常重要。否则,违背发展变化的规律,在错误的
路上越走越远,将走上“死路”
或“绝路”!
在创业过程中,“君
以经纶”。也就是要善于从以上诸方面,谋划发展的大政方针与策略,把握好发展方向,掌好舵。确立合理的发展目标,选择正确的发展
路,科学决策,动态调整,选择科学的经营机制,是初创时期的
等大事。这一
主要是针对负有领导和
理责任的“舵手”(决策者)而言的。
为了阐释这个问题的重要
,屯卦用打猎“鹿
林中莫急追,相机取舍远祸凶”打比方,形象、生动、
刻,说服力
,说明“逐鹿林中无向导,如不舍弃将困穷”,
有引人注意的警示效果。
屯卦六三爻爻辞为“即鹿无虞,惟
于林中,君
几不如舍,往吝”。象辞为“即鹿无虞,以从禽也。君
舍之,往吝,穷也”。即鹿,意指逐鹿,引申为追猎禽兽。虞,是古代掌
山泽的官。几,本义指有危险的征兆,又泛指细微的迹象,为见几(通机)而作之意。追猎禽兽,但没有掌
山泽的官引导,禽兽逃
森林
,如果穷追猛打猎获不到手,那就不如忍痛割
舍弃,因为山连山,谷连谷,林
草密,
陌生环境,陷
沟壑、沼泽等地险之中,或遇到豺狼虎豹等难以猎获动
的攻击,将自己陷
困穷之地,存在的危险是多方面的—或者
力消耗过大,或者迷失路途,或者陷
地险之境,或者遭受猛兽攻击而伤亡。君
应知
取舍之
,见机而作,此时如仍不愿舍弃,因为获猎之心过于急切,轻率地继续追踪,则必然会在
山里迷路发生祸事或导致穷困。
以林中逐鹿“几不如舍”喻示舍弃之
。
取舍之
给人以启示,取与舍要相机而动,关键要明判形势,看准机会,掌握成功的概率。该取,当仁不让;该舍,果断舍弃,绝不迟疑。懂得放弃,善于放弃,敢于放弃,才能获得新的拥有。不仅要知
什么事可
,还要知
什么事不可
。面对不可为的事情,一定要明智地选择放弃。放弃不是心血来
时的随意之举,更不是无可奈何的选择,放弃无望的守候,重新选择,会带来新的机遇。该放弃的东西,一定不要吝啬,即使是忍痛割
。尤其在事业初创战略决策方向跑偏或目标不切合实际的时候,科学的态度是审时度势,及时
行必要的战略调整,矫枉纠偏,该舍弃的
决舍弃,否则,在歧途上越走越远,最终将步
覆灭的境地。
据《史记》记载,秦末,东
(今安徽省天长市)少年推举陈婴为王,陈婴知
自己几斤几两,认为不足以担当重任,推辞了
王的动议,可作为爻义的佐证。
哪里有压迫,哪里就有反抗。秦王朝的残暴统治导致了农民起义。
随着陈胜、吴广揭竿而起,天下四
响应,群雄骤起,烽火连天,反对秦王朝的起义此起彼伏。东
县有一群少年英雄也自发地组织起队伍,杀掉县令,举起反秦的义旗。起义队伍和群众一致推举陈婴称王。陈婴母亲认为时局动
称王容易招致祸害反对其称王,他接受母亲意见,拒绝称王,经征求大家意见,决定放下称王的意图,带领其麾下两万余人的队伍投奔项梁、项羽叔侄的队伍,一起
行反抗暴秦斗争。
该放下的放下,才能腾
手,抓住属于自己的机会,抓住属于自己的事业,抓住真正属于自己的快乐和幸福。
这个
理,您明白吗?
由此可见,在创业之初,
理好舍弃与追求的关系,把握好发展机会,是一个非常重要的问题,需要有
锐的
光,也需要有聪慧的决断力,这是“舵手”异于他人的关键所在。
第六节
摒除私心,和谐共富
一
筷
容易断,十
筷
断就难。