以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸。”

原壤夷俟。曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”以杖叩其胫。

阙党童将命。或问之曰：“益者与？”曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，速成者也。”

2009－5－920:11

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12楼

卫灵公第十五

卫灵公问陈于孔。孔对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。

在陈绝粮，从者病，莫能兴。路愠见曰：“君亦有穷乎？”曰：“君固穷，小人穷斯滥矣。”

曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”

曰：“由，知德者鲜矣。”

曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”

张问行。曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也，夫然后行。”张书诸绅。

曰：“直哉史鱼！有如矢，无如矢。君哉蘧伯玉！有则仕，无则可卷而怀之。”

曰：“可与言而不与言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”

曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀以成仁。”

贡问为仁。曰：“工善其事，必先利其。居是也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

颜渊问为。曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》、《舞》。放郑声，远佞人，郑声，佞人殆。”

曰：“人无远虑，必有近忧。”

曰：“已矣乎！吾未见好德如好者也。”

曰：“臧文仲其窃位者与！知柳下惠之贤，而不与立也。”

曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣！”

曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”

曰：“君义以为质，礼以行之，孙以之，信以成之。君哉！”

曰：“君病无能焉，不病人之不己知也。”

曰：“君疾没世而名不称焉。”

曰：“君求诸己，小人求诸人。”

曰：“君矜而不争，群而不党。”

曰：“君不以言举人，不以人废言。”

贡问曰：“有一言而可以终行之者乎？”曰：“其恕乎！己所不，勿施于人。”

曰：“吾之于人也，谁毁谁誉。如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直而行也。”

曰：“吾犹及史之阙文也。有者，借人乘之，今亡矣夫！” [page]

曰：“巧言德。小不忍则大谋。”

曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”

曰：“人能弘，非弘人。”